منتخب الأنوار المضيئة في ذكر القائم الحجة(ع) - النيلي النجفي، السيد بهاء الدين - الصفحة ٣٥٣ - الفصل الثّاني عشر في ذكر ما يكون في أيّامه

و عنه (عليه السلام)، بالطّريق المذكور يرفعه إلى أبان قال: قال أبو عبد اللّه (عليه السلام): العلم سبعة و عشرون جزءا [١]، فجميع ما جاءت به الرّسل حرفان‌ [٢] لم يعرف النّاس حتّى اليوم غير الحرفين، فإذا قام القائم أخرج [الخمسة و العشرين‌] [٣] حرفا فبثّها في النّاس و ضمّ إليها الحرفين حتّى يبثّها [سبعة] [٤] و عشرين حرفا [٥].) [٦]

و ممّا جاز لي روايته أيضا عن أحمد بن محمّد الايادي، يرفعه إلى عليّ‌ [٧] بن عاقبة، عن أبيه، عن أبي عبد اللّه (عليه السلام): [سئل‌] [٨] عن الرّجعة أحقّ هي؟

قال: نعم.

فقيل له: من أوّل من يخرج؟

ح ٣ عن الكافي. و في الصّراط المستقيم: ٢/ ٢٦٢: «عن الصّادق (عليه السلام): يمدّ اللّه لشيعتنا في أسماعهم و أبصارهم حتّى لا يكون بينهم و بين قائمهم حجاب، يريد يكلّمهم فيسمعونه و ينظرون إليه في مكانه».

[١]- «حرفا» مختصر البصائر و البحار.

[٢]- «جزءان» الخرائج، كما أنّ الموارد الآتية أيضا فيه: «الجزءين» أو «جزءا»؛ و «خ ل» منه كالمختصر و البحار في جميع الموارد كما في هامشه.

[٣]- أثبتناه من الخرائج. «الخمس و العشرون» أ.

[٤]- أثبتناه من الخرائج. «سبعا» أ.

[٥]- الخرائج: ٢/ ٨٤١ ح ٥٩؛ عنه مختصر البصائر: ١١٧، و البحار: ٥٢/ ٣٣٦ ح ٧٣.

[٦]- ما بين القوسين- أي من قوله «و عن أبي عبد اللّه» في ص ٣٥٠ إلى هنا- ليس في «ب» و «ح».

[٧]- «أحمد» مختصر البصائر و البحار. و عليّ بن عاقبة ذكره النّجاشي في رجاله: ٢٧١ رقم ٧١٠ قائلا: «عليّ بن عاقبة بن خالد الأسديّ أبو الحسن، مولى كوفيّ؛ ثقة ثقة، روى عن أبي عبد اللّه (عليه السلام)، له كتاب يرويه جماعة ...». و ذكر أباه في ص ٢٩٩ رقم ٨١٤ و قال: «روى عن أبي عبد اللّه (عليه السلام)، له كتاب ...».

[٨]- أثبتناه من الأنوار المضيئة (مخطوط).