منتخب الأنوار المضيئة في ذكر القائم الحجة(ع) - النيلي النجفي، السيد بهاء الدين - الصفحة ٣٤٠ - الفصل الثّاني عشر في ذكر ما يكون في أيّامه

أصحابه إذا رأوه يضربه بالمعول، فيكون ذلك اليوم فضل بعضهم على بعض بقدر سبقهم إليه، فيهدمون [الحائط] [١]، ثمّ يخرجهما غضّين‌ [٢] طريّين‌ [٣] فيلعنهما و يتبرّأ منهما و يصلبهما، ثمّ ينزلهما فيحرقهما ثمّ يذريهما في الرّيح‌ [٤].

و بالطّريق المذكور، يرفعه إلى أبي بصير، عن أبي جعفر (عليه السلام) أنّه قال: إذا ظهر القائم على نجف الكوفة، خرج إليه قرّاء أهل الكوفة و قد [٥] علّقوا المصاحف في أعناقهم و أطراف رماحهم، شعارهم: يا ٦٤٢١٢١ يا (٢٤٧) [٦]؛ فيقولون: لا حاجة لنا فيك يا ابن فاطمة! قد جرّبناكم فما وجدنا عندكم خيرا، ارجعوا من حيث جئتم.

فيقتلهم حتّى لا يبقى منهم مخبّر [٧]. [٨]

(و بالطّريق المذكور، يرفعه إلى [أبي‌] [٩] صادق‌ [١٠]، عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: دولتنا

[١]- أثبتناه من البحار.

[٢]- شي‌ء غضّ: أي طريّ ناضر لم يتغيّر. انظر «تاج العروس: ١٨/ ٤٦٣- غضض-».

[٣]- «رطبين» البحار.

[٤]- البحار: ٥٢/ ٣٨٦ ح ٢٠١ عن كتاب الغيبة للسيّد عليّ بن عبد الحميد بتفاوت يسير؛ عنه إثبات الهداة: ٣/ ٥٨٤ ح ٧٨٤ صدره.

[٥]- «قد» أ، ب.

[٦]- «٢٤» أ.

[٧]- «مخبر» أ.

[٨]- روي بهذا المعنى في دلائل الإمامة: ٢٤٢ ضمن حديث طويل، و الإرشاد: ٢/ ٣٨٤، و إعلام الورى: ٢/ ٢٨٩، و روضة الواعظين: ٢٦٥ عنه (عليه السلام). عن الإرشاد كشف الغمّة: ٣/ ٢٥٥، و البحار: ٥٢/ ٣٣٨ ح ٨١، و إثبات الهداة: ٣/ ٥٥٥ ح ٥٩٥؛ و في ص ٥٢٨ ح ٤٣٧ عن إعلام الورى. و المصادر خالية من الشّعار و الأرقام.

[٩]- أثبتناه من الأنوار المضيئة (مخطوط).

[١٠]- لعلّه كيسان بن كليب، الّذي عدّه الشّيخ في رجاله: ١٣٤ رقم ٥ في أصحاب الباقر (عليه السلام) قائلا:

«كيسان بن كليب، يكنّى أبا صادق من أصحاب أمير المؤمنين (عليه السلام)». و ذكره أيضا في ص ٧٠