منتخب الأنوار المضيئة في ذكر القائم الحجة(ع) - النيلي النجفي، السيد بهاء الدين - الصفحة ٧ - الفصل الأوّل في إثبات إمامته و وجوده و عصمته بالأدلّة العقليّة

قال قدّس اللّه روحه: لا بدّ من ذكر إثبات إمامته و وجوده و عصمته بالأدلّة العقليّة، و إن كان إثبات إمامة آبائه (عليهم السلام) يثبت بها وجوده و إمامته؛ لأنّ ذلك أصل يترتّب هذا عليه‌ [١] و مقام يرجع هذا البحث إليه، و لكن نذكر هنا ما يقطع حجّة جاحديه، و يعلم به‌ [٢] أنّ الحقّ له و معه و فيه.

قال قدّس اللّه روحه: و الأدلّة العقليّة من وجوه:

أ [٣]- لو لم يكن القائم (عليه السلام) موجودا لخلا الزّمان عن الإمام، لكنّ التّالي باطل‌ [٤]،

[١]- «على هذا» بدل «هذا عليه» ب، ح.

[٢]- ليس في «أ» و «ب».

[٣]- «الأوّل» ح.

[٤]- روى الكليني (رحمه الله) في الكافي: ١/ ١٧٨- باب أن الأرض لا تخلو من حجّة- ح ١ بإسناده إلى الحسين بن أبي علاء قال: قلت لأبي عبد اللّه (عليه السلام): يكون الأرض ليس فيها إمام؟

قال: لا.

قلت: يكون إمامان؟

قال: لا إلّا و أحدهما صامت.

قال المولى الحكيم صدر المتألّهين في شرح أصول الكافي: ٤٥٨ ذيل هذا الحديث: «أمّا أنّ الأرض لا بدّ فيها بعد انقراض زمن النّبوّة من إمام، فعليه اتّفاق الأمّة سلفا و خلفا إلّا شاذّا