منتخب الأنوار المضيئة في ذكر القائم الحجة(ع) - النيلي النجفي، السيد بهاء الدين - الصفحة ٢٨٦ - الفصل العاشر في ذكر من شاهده من شيعته و حظي برؤيته

و بالطّريق المذكور يرفعه إلى نسيم (خادم أبي محمّد (عليه السلام) قال) [١]: دخلت على صاحب الزّمان بعد مولده بعشر ليال‌ [٢]، فعطست عنده.

فقال لي: يرحمك اللّه. قال: ففرحت بذلك.

فقال: أ لا أبشّرك في العطاس‌ [٣]: هو أمان من الموت ثلاثة أيّام‌ [٤].

و بالطّريق المذكور، يرفعه إلى ابن أبي سورة، [عن أبيه‌] [٥]- و كان أبوه‌ [٦] من مشايخ الزّيديّة [٧] بالكوفة- قال: خرجت إلى قبر الحسين (عليه السلام) أعرّف‌ [٨] عنده، فلمّا كان‌

[١]- بدل ما بين القوسين: «خادمة أبي محمّد (عليه السلام)، قالت» كمال الدّين.

[٢]- «بليلة» بدل «بعشر ليال» كمال الدّين و إعلام الورى و مكارم الأخلاق.

[٣]- و زاد في الخرائج: «قلت: بلى يا سيّدي، قال»؛ و في كمال الدّين: «قلت: بلى، قال».

[٤]- الخرائج: ١/ ٤٦٥ ح ١١، و ج ٢/ ٦٩٣ ح ٧، و الهداية الكبرى: ٣٥٨، و كمال الدّين: ٤٤١ ح ١١، و إثبات الوصيّة: ٢٥٢، و الغيبة للطّوسي: ١٣٩، و إعلام الورى: ٢/ ٢١٧، و مكارم الأخلاق: ٣٧١، و كشف الغمّة: ٣/ ٢٩٠، و الصّراط المستقيم: ٢/ ٢٣٥. عن بعضها وسائل الشّيعة: ١٢/ ٨٩ ح ١، و إثبات الهداة: ٣/ ٦٦٨ ح ٣٥، و البحار: ٥١/ ٥ ح ٧ و ح ٨، و ج ٥٢/ ٣٠ ح ٢٤، و ج ٧٦/ ٥٤ ح ١٢.

[٥]- أثبتناه من الخرائج. و أبو سورة هو محمّد بن الحسن بن عبد اللّه التّميميّ، و كان أحد مشايخ الزّيديّة؛ و ابنه أبو ذرّ أحمد بن أبي سورة. انظر الغيبة للطّوسي: ١٦٣ و ص ١٨١.

[٦]- بزيادة «شيخ كبير» هامش «أ» (نسخة).

[٧]- في أوائل المقالات للشّيخ المفيد (رحمه الله) ٣٩: «و أمّا الزّيديّة: فهم القائلون بإمامة أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب و الحسن و الحسين و زيد بن عليّ (عليهما السلام)، و بإمامة كلّ فاطميّ دعا إلى نفسه و هو على ظاهر العدالة و من أهل العلم و الشّجاعة، و كانت بيعته على تجريد السّيف للجهاد».

[٨]- بدل «أعرّف» في الغيبة: «أريد يوم عرفة، فعرّفت يوم عرفة».

قال في المصباح: ٥٥٤- عرف-: «عرّفوا تعريفا: وقفوا بعرفات، كما يقال: عيّدوا: إذا حضروا العيد، و جمّعوا: إذا حضروا الجمعة». فالمراد من التّعريف هنا إدراك يوم عرفة.