تاريخ النجف الأشرف - عبد الزراق حرز الدين - الصفحة ١٢٧ - أوّل احتفال أدبي في النجف

قصيدته الفائيّة الشهيرة:

يا صاحب القبّة البيضاء في النجف # من زار قبرك و استشفى لديك شفي‌

زوروا أبا الحسن الهادي لعلّكم # تحظون بالأجر و الإقبال و الزلف‌

زوروا لمن تسمع النجوى لديه فمن # يزره بالقبر ملهوفا لديه كفي‌

إذا وصلت فأحرم قبل تدخله # ملبّيا واسع سعيا حوله و طف‌

حتى إذا طفت سبعا حول قبّته # تأمّل الباب تلقا وجهه فقف‌

و قل: سلام من اللّه السلام على # أهل السلام و أهل العلم و الشرف‌

إنّي أتيتك يا مولاي من بلدي # مستمسكا من حبال الحق بالطرف‌

راج بأنّك يا مولاي تشفع لي # و تسقني من رحيق شاني اللهف‌

لأنّك العروة الوثقى فمن علقت # بها يداه فلن يشقى و لم يخف‌

و إنّ أسماءك الحسنى إذا تليت # على مريض شفي من سقمه الدنف‌

لأنّ شأنك شأن غير منتقص # و إنّ نورك نور غير منكسف‌

و إنّك الآية الكبرى التي ظهرت # للعارفين بأنواع من الطرف‌

هذي ملائكة الرحمن دائمة # يهبطن نحوك بالألطاف و التحف‌

قمرغوب فيه. و في"نسمة السحر"إنّه يعد المعلّم الثاني، و المعلّم الأوّل إمّا مهلهل بن وائل، أو امرؤ القيس. إخترع منهجا لم يسبق إليه، و تبعه فيه الناس، و من أتباعه"أبو الرقعمق"و"صريع الدلاء".

قال الثعالبي: سمعت به من أهل البصيرة في الأدب و حسن المعرفة بالشعر على أنّه فرد زمانه في فنّه الذى شهر به، و إنّه لم يسبق إلى طريقته.

و قال الأميني: و لم نقف في طيّات الكتب و المعاجم على تاريخ ولادته، لكنّ الباحث عنها يقطع بأنّ الرجل ولد في المئة الثالثة، و عاش عمرا طويلا حدود المئة و الثلاثين سنة. و لم يختلف اثنان في تاريخ وفاته، و إنّه توفي في جمادى الآخرة سنة ٣٩١ بالنيل و حمل إلى مشهد الإمام الكاظم و دفن فيه، و كان أوصى أن يدفن هناك بحذاء رجلي الإمام عليه السّلام، و يكتب على قبره: وَ كَلْبُهُمْ بََاسِطٌ ذِرََاعَيْهِ بِالْوَصِيدِ [سورة الكهف: الآية ١٨]. (الغدير في الكتاب و السنة و الأدب: ٤/٨٨-٩٨)