ترجمه و تفسير نهج البلاغه - علامه جعفری - الصفحة ٤١ - حق سوم - پاسخ مثبت مردم به دعوت زمامدار و اطاعت از دستورات او

او باقى نمى ماند .
چنانكه هيچ درد و مشكلى سر راه زندگى زنبور عسل وجود ندارد . شما از انبوهى از منهاى تعديل شده و شكل گرفتهء جبرى اگر چه مستند به بىبند و بارى و لذت پرستانهء اپيكورى بوده باشد ، چه انتظارى داريد آيا خيال مى كنيد بيعت كنندگان و انتخاب كنندگان در جوامع ماشينى ، نخست مى روند در دانشگاهها پنجاه سال و شصت سال همهء فلسفه‌ها و جهانبينىها و علوم انسانى بسيار متنوع را فرا مى گيرند و عصارهء همهء عظمتها و مزاياى انسانى را از آن فلسفه‌ها و جهانبينىها و علوم انسانى بيرون مى كشند و خود تجسمى از آن عصاره مى شوند و سپس مى آيند بيك زمامدار و سياستمدار بيعت مى كنند و سپس همهء ابعاد و شئون حيات خود را در اختيار آنان مى گذارند حقيقت اينست كه ما بايد گزينش زمامدار در حيات طبيعى انسانها را از گزينش زمامدار در حيات انسانى انسانها تفكيك نمائيم و اين شوخى را كنار بگذاريم كه بيعت على بن ابي طالب با پيامبر اكرم قابل مقايسه با انتخاب و بيعت با زمامدارى است كه براى بازگذاشتن راه‌هاى اشباع شهوات و ثروت اندوزى و مقام طلبى انجام مى گيرد .
حق سوم - پاسخ مثبت مردم به دعوت زمامدار و اطاعت از دستورات او مگر زمامدار ربانى مردم را به كدامين هدفها دعوت مى نمايد انگيزهء دعوت زمامدار الهى چيست هيچ هدف و انگيزه اى براى دعوت و دستور و تحريك رهبران الهى جز اصلاح حال انسانها در دو قلمرو مادى و معنوى قابل تصور نيست .
( قالَ يا قَوْمِ أَ رَأَيْتُمْ إِنْ كُنْتُ عَلى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّي وَرَزَقَنِي مِنْه رِزْقاً حَسَناً ) [١] [ حضرت شعيب گفت : ] من چيزى جز اصلاح شما تا آنجا كه بتوانم

[١] هود آيهء ٨٨ .