ترجمه و تفسير نهج البلاغه - علامه جعفری - الصفحة ١٥٣ - آياتى از قرآن مجيد در بارهء عمومى بودن رسالت پيامبر اسلام بر همهء جهانيان ، اين همان رسالت ابراهيم است
( قُلْ آمَنَّا بِالله وَما أُنْزِلَ عَلَيْنا وَما أُنْزِلَ عَلى إِبْراهِيمَ وَإِسْماعِيلَ وَإِسْحاقَ وَيَعْقُوبَ وَالأَسْباطِ وَما أُوتِيَ . مُوسى وَعِيسى وَالنَّبِيُّونَ مِنْ رَبِّهِمْ لا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْهُمْ وَنَحْنُ لَه ) [١] . ( بگو : ما به خدا و به آنچه كه بر ما نازل شده است ، ايمان آوردهايم و [ نيز ] ايمان آوردهايم به آنچه كه بر ابراهيم و اسماعيل و اسحاق و يعقوب و اسباط نازل شده است ، [ نيز ] ايمان آورده است . و به آنچه كه به موسى و عيسى و پيامبران از پروردگارشان داده شده است ، ايمان آوردهايم . ما ميان هيچ يك از آنان فرقى نمى گذاريم و ما به او اسلام آوردهايم .
و هر كس جز دين اسلام را بخواهد از او پذيرفته نخواهد گشت و او در آخرت از زيانكاران است ) توضيح در اين آيه مانند آيهء ١٣٦ از سورهء البقرة اصل متن همهء اديان الهى را يكى گرفته و نام آن متن را اسلام نهاده است . در اين آيه صريحا تهديد كرده است كه هر كس غير از اسلام را بخواهد ، عملش تباه و در ابديت از زيانكاران خواهد بود . بنا بر اين ، نتيجهء كلى كه بدست مى آيد ، اينست كه دين الهى همان اسلام است و بس ، اگر چه بوسيلهء پيامبران متعدد و در دورانها و جوامع مختلف ابلاغ شده است .
تنها تفاوت در جزئياتى است كه به عنوان سنتها از پيامبران مطرح شده است .
٧ - ( وَمَنْ أَحْسَنُ دِيناً مِمَّنْ أَسْلَمَ وَجْهَه لِلَّه وَهُوَ مُحْسِنٌ وَاتَّبَعَ مِلَّةَ إِبْراهِيمَ حَنِيفاً وَاتَّخَذَ الله إِبْراهِيمَ خَلِيلًا ) [٢] ( و كيست كه دينى شايسته تر از كسى داشته باشد كه رفتار خود را تسليم خدا نموده در حالى كه احسانگر است و از آيين حنيف ابراهيم پيروى ميكند . خداوند ابراهيم را دوست خود اتخاذ كرده است . )
[١] آل عمران آيه ٨٤ و ٨٥
[٢] النساء آيه ١٢٥