شمس العلوم - الحميري، نشوان - الصفحة ٤٨ - و
والكسائي : يبلغانّ مثنى بتشديد النون ) [١].
[ كَبَسَ ] : الأكبس : الرجل العظيم الرأس. ويقال : هو الذي دخلت جبهته وأشرفت هامتُه.
[ كَبَنَ ] : إِذا شَمَّر.
[ كَبُرَ ] الأمرُ كَبارةً : إِذا عظُم.
[ الإِكبار ] : أكبرت الأمرَ : إِذا استعظمته ، قال الله تعالى : ( فَلَمَّا رَأَيْنَهُ أَكْبَرْنَهُ )[٢] وقال بعضهم : معنى أَكْبَرْنَهُ : أي حِضْنَ من أجله ، وقيل : إِن المرأة إِذا جزعت أو حارت حاضت ، ويسمى الحيض : إِكباراً ، وأنشد [٣] :
|
تأتي النساءَ على أطهارهن ولا |
|
تأتي النساءَ إِذا أكبرن إِكباراً |
[ الإِكباء ] : أكبى زندَه : إِذا تركه فلم يُوْرِه ، وفي رسالة أم سلمة إِلى عثمان : « ولا تقدح زنداً كان أكباه » أي لا تستعن على أمرك بمن لم يستعن به النبي عليهالسلام . وأكبى الزندُ : لغةٌ في كبا.
[١]بدل ما بين القوسين في ( ل ١ ) ( أَنْ يَكْبَرُوا ).
[٢]يوسف : ١٢ / ٣١.
[٣]أنشده اللسان ( كبر ).