الوافي - الفيض الكاشاني - الصفحة ٤٤ - باب الاضطرار الى الحجّة
عمى بصري قال و ما علمك بذلك فو الله إن عمى بصره [١] إلا من صفقة جناح الملك- قال فاستضحكت ثم تركته يومه ذلك لسخافة عقله ثم لقيته فقلت- يا بن عباس ما تكلمت بصدق مثل أمس قال لك علي بن أبي طالب إن ليلة القدر في كل سنة و إنه ينزل في تلك الليلة أمر السنة و إن لذلك الأمر ولاة بعد رسول اللَّه ص فقلت من هم فقال أنا و أحد عشر من صلبي أئمة محدثون فقلت لا أراها كانت إلا مع رسول اللَّه ص فتبدأ لك الملك الذي يحدثه فقال كذبت يا عبد اللَّه رأت عيناي الذي حدثك به علي و لم تره عيناه و لكن وعى قلبه و وقر في سمعه ثم صفقك بجناحه فعميت- قال فقال ابن عباس ما اختلفنا في شيء فحكمه إلى اللَّه فقلت له فهل حكم اللَّه في حكم من حكمه بأمرين قال لا فقلت هاهنا هلكت و أهلكت.
بيان
اغرورقت افعيعال من الغرققالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقامُوا*يعني وحدوا اللَّه ثم استقاموا على طاعة اللَّه و طاعة رسوله كما ينبغي من غير مخالفة يعني بهم المعصومين ص هل رأيت الملائكة أشار به إلى قوله سبحانهإِنَّ الَّذِينَ قالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلائِكَةُ أَلَّا تَخافُوا وَ لا تَحْزَنُوا وَ أَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنْتُمْ تُوعَدُونَ نَحْنُ أَوْلِياؤُكُمْ فِي الْحَياةِ الدُّنْيا وَ فِي الْآخِرَةِ [٢].
صدقت صدقه على سبيل التهكم و ابعث به إلى ذوي عدل أي أرسله
[١] . في الكافي المطبوع أورده «ان عمى بصرى» ثمّ ذكر في الهامش «في بعض النسخ ان عمى بصره. و لكن في نسخ الوافي و المخطوطين من الكافي و المرآة و شرح المولى خليل كلّها «ان عمى بصره». «ض. ع».
[٢] . فصّلت/ ٣٠- ٣١.