الوافي - الفيض الكاشاني - الصفحة ٣٠٨ - باب ما ورد من النصوص على عددهم و أسمائهم عليهم السلام

قبل خلق الخلق يسبحون اللَّه و يقدسونه و هم الأئمة من ولد رسول اللَّه ص.

بيان‌

قد مضى في أول كتاب العقل ما يوضح هذا الحديث بعض الإيضاح‌

[٩]

٧٦٣- ٩ الكافي، ١/ ٥٣٣/ ١٤/ ١ القمي عن الحسين بن عبيد اللَّه‌ [١] عن الخشاب عن علي بن سماعة عن ابن رباط عن ابن أذينة عن زرارة قال سمعت أبا جعفر ع يقول‌ الاثنا عشر الإمام من آل محمد كلهم محدث من ولد رسول اللَّه ص و ولد علي بن أبي طالب ع فرسول اللَّه و علي ص هما الوالدان.

[١٠]

٧٦٤- ١٠ الكافي، ١/ ٥٣١/ ٧/ ١ محمد عن عبد اللَّه بن محمد الخشاب عن ابن سماعة عن ابن رباط عن ابن أذينة عن زرارة قال سمعت أبا جعفر ع يقول‌ الاثنا عشر الإمام من آل محمد ص كلهم محدث من ولد رسول اللَّه و من ولد علي و رسول اللَّه و علي هما الوالدان- فقال عبد اللَّه‌ [٢] بن راشد و كان أخا علي بن الحسين لأمه و أنكر ذلك فصرر

[١] . الحسن بن عبد اللّه، مكان، الحسين بن عبيد اللّه في «عش» و «ف» و لكن في الكافي المطبوع و المخطوطين:

الحسن بن عبيد اللّه و قال في جامع الرواة ج ١ ص ٢٠٦ أبو عليّ الأشعريّ عن الحسن بن عبد اللّه (عبيد اللّه خ) عن الحسن بن موسى الخشاب في [في‌] في باب ما جاء في الاثنى عشر عليهم السّلام.

[٢] . في المخطوطين من الكافي مثل ما في المتن عبد اللّه و لكن في الكافي المطبوع «علي» مكان عبد اللّه و قال المولى صالح: قوله فقال عبد اللّه بن راشد ... الخ الناقل زرارة أي تكلم عبد اللّه راشد و قال قولا ثمّ فسّره بقوله «و انكر ذلك» و الصرّة اشدّ الصياح و انّما كان اخا عليّ بن الحسين (ع) لأنّه تولّد من جارية الحسين عليه السّلام و سرّيته بعد قتله و كانت ترجى عليّ بن الحسين (ع) و كان عليه السّلام يسمّيها أمّا و قيل كان أخاه من الرضاعة و اللّه اعلم- انتهى «ض. ع».