الاغانی - ابو الفرج الإصفهاني - الصفحة ٣٢ - أثبت في كتابه نقد أبي نواس لشعر لابن هرمة و شعر لجرير

فأمر له عبيد اللّه بمال آخر. ثم أقبل إلى أخيه محمد بن عبد اللّه بعد خروج الزبير فقال: أما إنّ الذي أخذناه من الفائدة في خبر حسن و في قولها [١]:

/- تريد ظاهرة- أكثر عندي مما أعطيناه من الحباء و الصّلة. و قد أخبرني الحسين بن عليّ عن الدمشقيّ عن الزبير بخبر حسن فقط، و لم يذكر فيه من خبر عبيد اللّه شيئا.

و من الأصوات التي تجمع النّغم العشر

: صوت‌

لحنه في شعر ابن هرمة يجمع النغم العشر:

/ و هو يجمع النّغم العشر كلّها على غير توال:

عروضه من الطويل. الشعر لإبراهيم بن عليّ بن هرمة. و الغناء في هذا اللحن الجامع للنّغم لعبيد اللّه بن عبد اللّه بن طاهر، خفيف ثقيل أوّل بالوسطى في مجراها و عليها ابتدأ الصوت.

أثبت في كتابه نقد أبي نواس لشعر لابن هرمة و شعر لجرير:

و قال عمر بن محمد بن عبد الملك الزيّات حدّثني بعض أصحابنا عن أبي نواس أنه قال: شاعران قالا بيتين وضعا التشبيه فيهما في غير موضعه. فلو أخذ البيت الثاني من شعر أحدهما فجعل مع بيت الآخر، و أخذ بيت ذاك فجعل مع هذا لصار متّفقا معنى و تشبيها. فقلت له: أنّى ذلك؟ فقال: قول جرير للفرزدق:

و قول ابن هرمة:

فلو قال جرير:

[٢] التبابين: جمع تبان و هو سراويل صغير مقدار شبر يستر العورة المغلظة فقط يكون للملاحين. و السحوق: جمع سحق، و هو الثوب الخلق البالي.

[٣] كذا في «أكثر الأصول و اللسان» مادة شح. و زند شحاح: لا يورى. و في ب، س، هنا و فيما سيأتي في جميع الأصول: «زنادا شحاحا».