الاغانی - ابو الفرج الإصفهاني - الصفحة ١١١ - منازعته قوم امرأته إلى كثير بن الصلت

شديد متون الشعر أشدّ كلاما [١] من لبيد، و فيه كزازة [٢]، و لبيد أسهل منه منطقا. أخبرنا بذلك أبو خليفة عنه.

قال الحطيئة إنه أشعر غطفان:

و قد قال الحطيئة في وصيّته: أبلغوا الشمّاخ أنه أشعر غطفان، قد كتب ذلك في شعر الحطيئة [٣].

هو أوصف الناس للحمير:

و هو أوصف الناس للحمير. أخبرني محمد بن الحسن بن دريد قال حدّثني عمّي عن ابن الكلبيّ قال: أنشد الوليد بن عبد الملك شيئا من شعر الشمّاخ/ في صفة الحمير فقال: ما أوصفه لها! إني لأحسب أن أحد أبويه كان حمّارا.

أخبرني إبراهيم بن عبد اللّه قال حدّثنا عبد اللّه بن مسلم قال:

كان الشمّاخ يهجو قومه و يهجو ضيفه و يمنّ عليه بقراه. و هو أوصف الناس للقوس و الحمار و أرجز الناس على البديهة.

حديث الشماخ و مزرّد مع أمهما:

أخبرني محمد بن العباس اليزيديّ قال حدّثنا عبد الرحمن ابن أخي الأصمعيّ عن عمّه قال:

قال مزرّد لأمّه: كان كعب بن زهير لا يهابني و هو اليوم يهابني. فقالت: يا بنيّ نعم! إنه يرى جرو الهراش موثقا ببابك. تعني أخاه الشمّاخ. و قد ذكر محمد بن الحسن الأحول هذا الخبر عن ابن الأعرابيّ عن المفضّل قال:

قالت معاذة بنت بجير بن خلف للشّماخ و مزرّد: عرّضتماني لشعراء العرب الحطيئة و كعب بن زهير. فقال: كلّا! لا تخافي. قالت: فما يؤمّنني؟ قالا: إنك ربطت بباب بيتك جروي هراش لا يجترئ أحد عليهما. يعينان أنفسهما.

منازعته قوم امرأته إلى كثير بن الصلت:

أخبرني أبو خليفة قال حدّثنا محمد بن سلّام قال أخبرني شعيب بن صخر قال:

كانت عند الشمّاخ امرأة من بني سليم أحد بني حرام بن سماك، فنازعته و ادّعته طلاقا و حضر معها قومها فاختصموا إلى كثير بن الصّلت- و كان عثمان بن عفّان أقعده للنظر بين الناس، و هو رجل من كندة و عداده في بني جمح [و قد ولدتهم بنو جمح [٤]] ثم تحوّلوا إلى بني العبّاس فهم فيهم اليوم- فرأى كثير عليهم يمينا، فالتوى الشمّاخ باليمين يحرّضهم عليها، ثم حلف و قال:

/

[٢] الكزازة: اليبس و التقبض.

[٣] راجع الجزء الثاني ص ١٩٦ من هذه الطبعة.

[٤] هذه الجملة في الأصول و لم ترد في «طبقات لابن سلام».

[٥] في الأصول: «فاحلف» و التصويب عن «دي؟؟؟».