دخل جرير على الوليد بن عبد الملك و عنده عديّ بن الرّقاع العامليّ. فقال له الوليد: أ تعرف هذا؟ قال: لا، فمن هو؟ قال: هذا ابن الرّقاع. قال فشرّ الثياب الرّقاع، فممّن هو؟ قال: من عاملة. قال: أ من التي قال اللّه تعالى فيها: عامِلَةٌ ناصِبَةٌ تَصْلى‌ ناراً حامِيَةً!. فقال الوليد: و اللّه ليركبنّك!/ لشاعرنا و مادحنا و الراثي لأمواتنا تقول هذه المقالة!! يا غلام بإكاف [٤] و لجام. فقام إليه عمر بن الوليد فسأله أن يعفيه فأعفاه. فقال: و اللّه لئن هجوته لأفعلنّ و لأفعلنّ. فلم يصرّح بهجائه و عرّض، فقال قصيدته التي أوّلها:

حيّ الهدملة من ذات المواعيس‌

و قال فيها يعرّض به:

قد جرّبت عركتي في كلّ معترك‌

غلب الأسود فما بال الضّغابيس [٥]

فضل جرير عليه كثيرا في مجلس بعض الخلفاء:

أخبرني الحرميّ بن أبي العلاء قال حدّثني الزّبير بن بكّار قال حدّثني سليمان بن عيّاش السّعديّ قال:

ذكر كثيّر و عديّ بن الرّقاع العامليّ في مجلس بعض خلفاء بني أميّة، فامتروا فيهما أيّهما أشعر و في المجلس جرير. فقال جرير: لقد قال كثيّر بيتا هو أشهر و أعرف في الناس من عديّ بن الرّقاع نفسه؛ ثم أنشد قول كثيّر:

أ أن زمّ أجمال و فارق جيرة

و صاح غراب البين أنت حزين‌

قال: فحلف الخليفة لئن كان عديّ بن الرّقاع أعرف في الناس من بيت كثيّر ليسرجنّ جريرا و ليلجمنّه و ليركبنّ عديّ بن الرّقاع على ظهره. فكتب إلى واليه بالمدينة: إذا فرغت من خطبتك فسل الناس من الذي يقول:

أ أن زمّ أجمال و فارق جيرة

و صاح غراب البين أنت حزين‌

و عن نسب ابن الرّقاع. فلمّا فرغ الوالي من خطبته قال: إنّ أمير المؤمنين كتب إليّ أن أسألكم من الذي يقول:

أ أن زمّ أجمال و فارق جيرة

[١] أراد قبر تميم بن مر يمرّان على أربع مراحل من مكة إلى البصرة. و حربني: أغضبني، يقال: منه حرب الرجل يحرب حربا (من باب فرح).

[٢] الشوس (بالتحريك): التكبر و النظر بمؤخر العين.

[٣] كذا في «ديوانه» المخطوط. و في أكثر الأصول: «لن يفاخركم». و في س: «لن يفاخرهم».

[٤] الإكاف: برذعة الحمار.

[٥] الغلب: جمع أغلب و هو الغليظ الرقبة. و الضغابيس: جمع ضغبوس و هو الضعيف.