الاغانی - ابو الفرج الإصفهاني - الصفحة ١١٣ - استنشد المهدي بن دأب من أشعر ما قالت العرب فأنشده من شعره

/ ثم دخل المدينة في بعض حوائجه، فتعلّقت به بنو سليم يطلبونه بظلامة صاحبتهم، فأنكر. فقالوا: احلف، فجعل يطلب إليهم و يغلّظ عليهم أمر اليمين و شدّتها عليه ليرضوا بها منه حتى رضوا، فحلف لهم و قال:

فذكر بعد هذه الأبيات قوله:

إلى آخر الأبيات.

خطب امرأة فتزوّجها أخوه جزء فماتا متهاجرين:

و قال ابن الكلبيّ:

كان الشّماخ يهوى امرأة من قومه يقال لها كلبة بنت جوّال أخت جبل بن جوّال الشاعر ابن صفوان بن بلال بن أصرم بن إياس بن عبد تميم بن جحاش بن بجالة بن مازن بن ثعلبة، و كان يتحدّث إليها و يقول فيها الشعر؛ فخطبها فأجابته و همّت أن تتزوّجه. ثم خرج إلى سفر له فتزوّجها أخوه جزء بن ضرار، فآلى الشمّاخ ألّا يكلّمه أبدا، و هجاه بقصيدته التي يقول فيها:

فماتا متهاجرين.

استنشد المهدي بن دأب من أشعر ما قالت العرب فأنشده من شعره:

أخبرني أحمد بن عبيد اللّه بن عمّار قال حدّثني عبد اللّه بن أبي سعد الورّاق قال حدّثني أحمد بن محمد بن بكر الزّبيريّ قال حدّثنا الحسن بن موسى بن رباح مولى الأنصار عن أبي غزيّة الأنصاريّ قال:

كنت على باب المهديّ يوما، فخرج حاجبه فقال: أين ابن دأب؟ فقال: ها أنا ذا. فقال: ادخل؛ فدخل ثم خرج فجلس. فقلت: يا ابن دأب،/ ما جرى بينك و بين أمير المؤمنين؟ قال قال لي: أنشدني أبياتا من أشعر ما

[٢] الأنافح: جمع إنفحة (بكسر الهمزة و فتح الفاء) و هي كرش الحمل و الجدي ما لم يأكلا، فإذا أكلا فهي كرش.

[٣] المنائح: جمع منيحة و هي المعارة للبن فهي تحنّ لوطنها.

[٤] كذا في «تجريد الأغاني». و في «ديوانه»: «على غير شي‌ء». و في الأصول: «بخير بلاء» و هو تحريف.

[٥] أي على حالة خيرة. و أم للإضراب بمعنى بل.