الاغانی - ابو الفرج الإصفهاني - الصفحة ١١٤ - أتى عرابة النبي في غزاة أحد مع غلمة فردهم

قالت العرب؛ فأردت أن أنشده قول صاحبك أبي صرمة الأنصاريّ التي يقول فيها:

فتركتها و قلت: إن من أشعر ما قالت العرب قول الشّمّاخ:

/ فقال: أحسنت! ثم رفع رأسه إلى عبد اللّه بن مالك فقال: هذه صفتك يا أبا العباس. فأكبّ عليه عبد اللّه فقبّل رأسه و قال: ذكرك اللّه بخير الذّكر يا أمير المؤمنين. قال أبو غزيّة فقلت له: الأبيات التي تركت و اللّه أشعر من التي ذكرت.

عرابة الذي مدحه و نسبه:

أخبرني الحسين بن يحيى عن حمّاد بن إسحاق عن أبيه قال:

عرابة الذي عناه الشمّاخ بمدحه هو أحد أصحاب النبيّ صلى اللّه عليه و سلم و هو عرابة بن أوس بن قيظيّ بن عمرو بن زيد بن جشم بن حارثة بن الحارث بن الخزرج. و إنما قال له الشماخ: عرابة الأوسيّ، و هو من الخزرج، نسبة إلى أبيه أوس بن قيظيّ. و لم يصنع إسحاق في هذا القول شيئا. عرابة من الأوس لا من الخزرج؛ و في الأوس رجل يقال له الخزرج ليس هذا هو الجدّ الذي ينتهي إليه الخزرجيّون الذي هو أخو الأوس، هذا الخزرج بن النّبيت بن مالك بن الأوس، و هكذا نسبه النسّابون.

أتى عرابة النبي في غزاة أحد مع غلمة فردّهم:

و أخبرني به الحرميّ بن أبي العلاء عن عبد اللّه بن جعفر بن مصعب عن جدّه مصعب الزّبيريّ عن ابن القدّاح:

و أتى النبيّ صلى اللّه عليه و سلم في غزاة أحد ليغزو معه؛ فردّه في غلمة استصغرهم: منهم عبد اللّه بن عمر بن الخطاب و زيد بن ثابت و أسيد بن حضير و البراء بن عازب و عرابة بن أوس و أبو سعيد الخدريّ.

[٢] في الأصول: «يجود». و السياق يقتضي ما أثبتناه.

[٣] السفار: السفر، أي رب أشعث شقت كثرة السفر و كثرة العمل لرفقائه ثوبه.

[٤] في «ديوانه»: «و جر الشواء بالعصا غير منضج».

[٥] المزلج: الملصق بالقوم و ليس منهم، و الرجل الناقص المروءة.

[٦] الشيزي: خشب تتخذ منه القصاع.