الاغانی - ابو الفرج الإصفهاني - الصفحة ١٩٧ - تفسير القاضي عبيد الله بن الحسن لهذا الشعر

غناؤه في شعر حسان:

و من أغانيه- أخبرني به ذكاء وجه الرّزّة عن أحمد بن العلاء عن مخارق و أنه أخذه عنه-:

صوت‌

يروي: «كلتاهما جلب العصير» و «حلب العصير». و يروي: «للمفصل» و «للمفصل». و المفصل: الواحد من المفاصل، و المفصل هو اللسان. ذكر ذلك عليّ بن سليمان الأخفش عن محمد بن الحسن الأحول عن ابن الأعرابيّ.

الشعر لحسّان بن ثابت. و الغناء للواثق خفيف رمل بالبنصر. و فيه لإبراهيم الموصليّ رمل مطلق في مجرى الوسطى. و هذه الأبيات من قصيدة حسّان المشهورة التي يمدح بها بني جفنة، و أوّلها:

و هي من فاخر المديح، منها قوله:

تفسير القاضي عبيد اللّه بن الحسن لهذا الشعر:

نسخت من كتاب الشّاهينيّ: حدّثني ابن عليل العنزيّ قال حدّثني أحمد بن عبد الملك بن أبي السّمّال السّعديّ قال حدّثني أبو ظبيان الحمّانيّ قال:

/ اجتمعت جماعة من الحيّ على شراب لهم، فتغنّى رجل منهم بشعر حسّان:

فقال رجل من القوم: ما معنى قوله «إن التي عاطيتني» فجعلها واحدة، ثم قال: «كلتاهما حلب العصير» فجعلهما ثنتين؟ فلم يعلم أحد منّا الجواب. فقال رجل من القوم: امرأته طالق ثلاثا إن بات أو يسأل القاضي عبيد اللّه بن الحسن عن تفسير هذا الشعر. قال أبو ظبيان: فحدّثني بعض أصحابنا السعديّين قال: فأتيناه نتخطّى إليه الأحياء حتى أتيناه و هو في/ مسجده يصلّي بين العشاءين. فلما سمع حسّنا أوجز في صلاته، ثم أقبل علينا و قال: ما حاجتكم؟ فبدأ رجل منّا كان أحسننا بقيّة [٢] فقال: نحن، أعزّ اللّه القاضي، قوم نزعنا إليك من طرف البصرة في‌

[٢] أي أحسننا رأيا و فضلا. و إنما سمي ذلك بقية، لأن الرجل يستبقي مما يخرجه أجوده و أفضله.