الاغانی - ابو الفرج الإصفهاني - الصفحة ٢٣٢ - انتحل بيتا لجميل
أحمد بن عبد العزيز الجوهريّ قال حدّثنا عمر بن شبّة، و أخبرنا إبراهيم بن أيّوب الصائغ عن ابن قتيبة:
/ أن نابغة بني ذبيان كان تضرب له قبة من أدم بسوق عكاظ يجتمع إليه فيها الشعراء؛ فدخل إليه حسّان بن ثابت و عنده الأعشى و قد أنشده شعره و أنشدته الخنساء قولها:
قذى بعينك أم بالعين عوّار
حتى انتهت إلى قولها:
و إنّ صخرا لتأتمّ الهداة به
كأنه علم في رأسه ثار
و إنّ صخرا لمولانا و سيّدنا
و إن صخرا إذا نشتو لنحّار
فقال: لو لا أن أبا بصير أنشدني قبلك لقلت: إنك أشعر الناس! أنت و اللّه أشعر من كل ذات/ مثانة [١]. قالت: و اللّه و من كلّ ذي خصيتين. فقال حسّان: أنا و اللّه أشعر منك و منها. قال: حيث تقول ما ذا؟ قال: حيث أقول:
لنا الجفنات الغرّ يلمعن بالضّحى
و أسيافنا يقطرن من نجدة دما
ولدنا بني العنقاء و ابني محرّق
فأكرم بنا خالا و أكرم بنا ابنما
فقال: إنك لشاعر لو لا أنك قلّلت عدد جفانك و فخرت بمن ولدت و لم تفخر بمن ولدك. و في رواية أخرى: فقال له: إنك قلت «الجفنات» فقلّلت العدد و لو قلت «الجفان» لكان أكثر. و قلت «يلمعن في الضّحى» و لو قلت «يبرقن بالدّجى». لكان أبلغ في المديح لأن الضيف بالليل أكثر طروقا. و قلت «يقطرن من نجدة دما» فدللت على قلة القتل و لو قلت «يجرين» لكان أكثر لانصباب الدّم. و فخرت بمن ولدت و لم تفخر بمن ولدك. فقام حسّان منكسرا منقطعا.
مما يغنّي فيه من قصيدة الفرزدق الفائية قوله:
صوت
ترى الناس ما سرنا يسيرون خلفنا
و إن نحن أومأنا إلى الناس وقّفوا
فيه رمل بالوسطى، يقال: إنه لابن سريج، و ذكر الهشاميّ أنه من منحول يحيى المكّيّ.
انتحل بيتا لجميل:
أخبرنا الحرميّ بن أبي العلاء قال حدّثنا الزّبير بن بكّار قال حدّثني أبو مسلمة موهوب بن رشيد الكلابيّ قال:
وقف الفرزدق على جميل و الناس مجتمعون عليه و هو ينشد:
ترى الناس ما سرنا يسيرون خلفنا
و إن نحن أومأنا إلى الناس وقّفوا
فأشرع إليه رأسه من وراء الناس و قال: أنا أحقّ بهذا البيت منك. قال: أنشدك اللّه يا أبا فراس!. فمضى الفرزدق و انتحله.
[١] المثانة: المراد بها هنا موضع الولد من الأنثى.