الاغانی - ابو الفرج الإصفهاني - الصفحة ٤٥ - ابن أبي ربيعة و أم عمرو بنت مروان

نسبة الأصوات و أخبارها:

صوت‌

الصوت الأوّل من هذه الأرمال في شعر ابن أبي ربيعة:

عروضه من الطويل. الشعر لعمر بن أبي ربيعة. و الغناء لابن سريج رمل بالبنصر. و قد كان علّويه فيما بلغنا صنع فيه رملا، و في «أ فاطم مهلا» خفيف رمل، و في «لعلّك إن طالت حياتك» رملا آخر، و لم يصنع شيئا و سقطت ألحانه فيها فما تكاد تعرف. و هذه الأبيات يقولها عمر بن أبي ربيعة في بنت مروان بن الحكم.

ابن أبي ربيعة و أم عمرو بنت مروان:

أخبرني الحرميّ بن أبي العلاء قال حدّثنا الزّبير بن بكّار قال حدّثنا ابن كناسة عن أبي بكر بن عيّاش قال:

حجّت أمّ عمرو بنت مروان، فلما قضت نسكها أتت عمر بن أبي ربيعة و قد أخفت نفسها في نساء معها، فحادثته ثم انصرفت، و عادت إليه منصرفها من عرفات و قد أثبتها. فقالت له: لا تذكرني في شعرك، و بعثت إليه بألف دينار. فقبلها و اشترى بها ثيابا من ثياب اليمن و طيبا فأهداه إليها فردّته. فقال: إذا و اللّه أنهبه الناس فيكون مشهورا؛ فقبلته. و قال فيها:

قال ابن كناسة قال ابن عيّاش: فلما وجّهت منصرفة قال فيها:

/ قال: و يروى «و من غلق رهن» كأنه قال و من رهن غلق؛ لا يجعل من نعت الرهن. كأنه جعل الإنسان غلقا و جعله رهنا؛ كما يقال: كم من عاشق مدنف، و من كلف صبّ.

قال الزّبير و حدّثني مسلم بن عبد اللّه بن مسلم بن جندب عن أبيه قال: أنشده ابن أبي عتيق فقال: إن في نفس الجمل ما ليس في نفس الجمّال.

---

[١] أباء فلان القتيل بالقاتل: قتله به. يريد: كم من قتيل يطل دمه و لا يؤخذ له بثأر. و غلق الرهن في يد المرتهن يغلق غلقا. لم يقدر الراهن على افتكاكه في الوقت المشروط. يريد: كم من قلوب أسيرة لا يقدر أصحابها على افتكاكها.

[٢] الأسؤق: جمع ساق. و الخدال: الممتلئة.

[٣] المأكمة: العجيزة.