و السانح و السنيح: ما جاء عن يمينك يريد شمالك. و البارح: ما جاء عن شمالك يريد يمينك. و الجابه: ما جاء من أمامك مواجها لك. و القعيد و الخفيف: ما جاء من ورائك. شبّه دور الكأس و اختلافها بينهم بالسوانح و البوارح.

الشعر للأخطل. و الغناء لمالك، فيه لحنان كلاهما له، أحدهما رمل بالبنصر في مجراها في الأبيات الثلاثة على الولاء من رواية إسحاق، و الآخر خفيف رمل بالوسطى في الثالث ثم الأوّل و الثاني عن عمرو. و ذكر عمرو أنّ الرمل ايضا لابن سريج و أنه بالوسطى. و فيه بالبنصر في الاول و الثاني عن الهشاميّ و عمرو. و فيه لابن محرز خفيف ثقيل أوّل بالبنصر عن عمرو و الهشاميّ.

و منها:

صوت‌

خفّ القطين فراحوا منك أو بكروا

و أزعجتهم نوّى في صرفها غير

كأنّني شارب يوم استبدّ بهم‌

من قرقف ضمّنتها حمص [٤] أو جدر

جادت بها ذوات القار مترعة

كلفاء ينحتّ من خرطومها المدر

يا قاتل اللّه وصل الغانيات إذا

أيقنّ أنّك ممن قد زها الكبر

أعرضن لمّا حنى قوسي موتّرها

و ابيضّ بعد سواد اللّمّة الشّعر

/ استبدّ بهم أي علي [٥] عليهم. و القرقف: التي تأخذ شاربها رعدة لشدّتها. و الكلفاء: الخابية في لونها كلف [٦].

و قوله «زها الكبر» يعني استخفّه و أضعفه؛ يقال: زهاه و ازدهاه. و قال أبو عبيدة: الأصل في زهاه رفعه؛ فكأنه أراد أنه رفعه في علوّ سنّه عما يردن منه. و اللّمّة: الشعر المجتمع.

الشعر للأخطل يمدح عبد الملك بن مروان و يهجو قيسا و بني كليب و يقول فيها:

أمّا كليب بن يربوع فليس لها

عند التفاخر [٧] إيراد و لا صدر

مخلّفون و يقضي الناس أمرهم‌

و هم بغيب و في عمياء ما شعروا

[١] خماص: ضامرات البطون، الواحد خمصان (بفتح الخاء و ضمها) للمذكر، و خمصانة للمؤنث.

[٢] الخصاص: الخروق، واحدها خصاصة.

[٣] في «الأصول»: «تعلق بالرصاص». و التصويب من «لسان العرب» (مادة شصا). و فيه زيادة عما هنا، هي:

يا رب مهر شاص‌

و موضعه في أول الرجز.

[٤] حمص: مدينة مشهورة بالشام بين دمشق و حلب في نصف الطريق. و جدر: قرية بين حمص و سلمية تنسب إليها الخمر.

[٥] في «الأصول»: «علا عليهم» و هو تحريف. يعني أنهم غلبوا على أمرهم.

[٦] الكلف: حمرة كدرة، أو هو لون بين السواد و الحمرة.

[٧] في «الديوان»: «عند التفارط»: و التفارط التقدم في طلب الماء.