فزعموا أن عوفا هذا قتل يومئذ ستّة نفر، و قتل ابن له و ابن أخ له. و أمّ العلماء فلا يشكّون أن شريحا قتله، و ارتثّ و به طعنات- و الارتثاث أن يحمل و هو مجروح، فإن حمل ميّتا فليس بمرتثّ- فبقي يوما ثم مات. فجعل لقيط يقول عند موته:

يا ليت شعري عنك دختنوس‌

إذا أتاك الخبر المرسوس [٣]

أ تحلق القرون أم تميس‌

لا بل تميس إنّها عروس‌

دختنوس بنت لقيط بن زرارة، و كانت تحت عمرو بن عمرو بن عدس. و جعلت بنو عبس [٤] يضربونه و هو ميّت، فقالت دختنوس:

شعر لدختنوس في أبيها:

ألا يا لها الويلات ويلات من بكى‌

لضرب بني عبس لقيطا و قد قضى‌

لقد ضربوا وجها عليه مهابة

و ما تحفل [٥] الصّمّ الجنادل من ردى‌

فلو أنّكم كنتم غداة لقيتم‌

لقيطا صبرتم [٦] للأسنّة و القنا

غدرتم و لكن كنتم مثل خضّب [٧]

أصاب [٨] لها القنّاص من جانب الشّرى‌

فما ثأره فيكم و لكنّ ثأره‌

شريح و أردته الأسنّة إذ هوى [٩]

فإن تعقب الأيّام من عامر يكن [١٠]

عليهم حريقا لا يرام إذا سما

ليجزيهم [١١] بالقتل قتلا مضعّفا

و ما في دماء الحمس يا مال من بوا [١٢]

[١] العرس: الزوجة. و في البيت التفات من الغيبة إلى الخطاب.

[٢] وردت هذه الكلمة في «الأصول» محرفة، ففي «ب، س»: «فقتله في الشعب وافرسي» و في «أ، م»: «في الشعر كي و فارس» و في «ج»: «أو فارس» و التصويب من «النقائض».

[٣] المرسوس: اسم مفعول من قولهم: رس له الخبر إذا ذكره له.

[٤] في «الأصول»: «بنو عامر» و التصويب من «النقائض»، و يؤيده ما في الشعر الذي بعده.

[٥] في «ب، س، ج»: «و ما تحمل الضيم الجنادل». و في «أ، م»: «و ما يحمل الصم الجنادل» و التصويب من «النقائض». وردى هنا:

رمى.

[٦] كذا في «النقائض». و في «الأصول»: «ضربتم بالأسنة». و جواب «لو» محذوف، أي لأصابكم منا القتل الذريع.

[٧] الخضب: النعام. و الظليم الخاضب: الذي احمرت ساقاه من أكل الربيع.

[٨] في «الأصول»: «أضاءت». و التصويب من «النقائض»؛ و فيها: «أصاب له». و أصاب هنا: سقط و نزل ضد أصعد. و الشرى:

موضع.

[٩] في «الأصول»: «أ أردته الأسنة أو هوى». و التصويب من «النقائض».

[١٠] كذا في «النقائض» في «الأصول»: «... من فارس تكن. عليكم ........».

[١١] في «ب، س»: «ليجزيكم».

[١٢] البواء (بالمد، و قصر هنا للشعر): السواء و التكافؤ؛ يقال فلان بواء فلان إذا كان كفؤه إذا قتل به.