الاغانی - ابو الفرج الإصفهاني - الصفحة ١٣٢ - كانت امرأته تؤذي ابنه عرارا و تشتمه و يشتمها، فقال هو شعرا يخاطبها به

و اليتيم من البهائم: ما اختلج عن أمّه. و العرب تقول: «لا تخلج الفصيل عن أمه، فإنّ الذئب عالم بمكان الفصيل [اليتيم [١]]. و يقال: فلان شديد الشكيمة أي شديد اللسان كثير البيان؛ و منه شكيمة اللّجام، و جمعها شكائم. قال عويف القوافي:

و الواضح: الأبيض. و الجون: الأسود و الأبيض أيضا، و هو من الأضداد. و العمم: الطويل؛ يقال رجل عمم، و امرأة عمم، و رجل عميم، و امرأة عميمة، و نخل عميم، و نبت عميم. و السّرى: السير ليلا. و ادلهمّ: اشتدّ سواده.

و الحرجف: الريح الشديدة الباردة. و الصّرم: جمع صرمة [٢] و هي القطعة من الإبل. يعني أن هذه الريح إذا هبّت طرد الرعاء الإبل إلى مراحها و أعطانها فتسكن فيها.

١١- نسب عمرو بن شأس و أخباره في هذا الشعر و غيره:

نسب عمرو بن شأس:

هو عمرو بن شأس بن عبيد بن ثعلبة بن ذؤيبة [٣] بن مالك بن الحارث بن سعد بن ثعلبة بن دودان بن أسد بن خزيمة. و هذا الشعر يقوله في امرأته أمّ حسّان و ابنه عرار بن عمرو، و كانت تؤذيه و تعيّره بسواده.

كانت امرأته تؤذي ابنه عرارا و تشتمه و يشتمها، فقال هو شعرا يخاطبها به:

و أخبرني عليّ بن سليمان الأخفش قال حدّثنا محمد بن الحسن الأحول قال قال ابن الأعرابيّ:

كانت امرأة عمرو بن شأس من رهطه، و يقال لها أمّ حسّان، و اسمها [٤] حيّة بنت الحارث بن سعد، و كان له ابن يقال له عرار من أمة له سوداء/ و كانت تعيّره و تؤذي عرارا و تشتمه و يشتمها. فلمّا أعيت عمرا قال فيها:

[٢] كذا في «ج». و في «سائر الأصول»: «جمع صريمة» و هو تحريف.

[٣] الذي في شرح التبريزي ل «ديوان الحماسة» (طبع مدينة بن سنة ١٨٢٨ م ص ١٣٩): «رويبة» بدل «ذؤيبة».

[٤] كذا في «أ، م». و في «سائر الأصول»: «و أمها».

[٥] هيه: كلمة استزاده للحديث، مثل إيه. و الحومان و رمم: موضعان.

[٦] تؤبى: تغاف و تكره.

[٧] مزر: مستخف متهاون. و تنقلي عليه: بدل من المطي. و العصم: القلائد، واحدتها عصمة، و المراد مواضعها يريد أنه كثير الأسفار كثير الإغارة.

[٨] مناثر: جمع منثر (وزان مكتب)، و هو اسم مكان من نثر ينثر. و هو يريد كأن الثلج ملح منثور، فشبه مساقط الثلج بمناثر الملح.