اسلام و مقتضیات زمان 1 - مطهری، مرتضی - الصفحة ١٨٧
انحطاط . پس این مطلب درست نیست که " باید با زمان هماهنگی کرد "
یعنی باید با پدیدههای زمان هماهنگی کرد ، و فلسفه و سرش را هم در شبهای
اول عرض کردم که خداوند ، خلقت انسان را با خلقت حیوانات از این نظر
متفاوت کرده است که انسان را یک موجود مختار و مبتکر و آزاد آفریده
است . حیوانات آنچه که باید داشته باشند خلقت به شکل غریزه به آنها
داده است ، یک ذره ابتکار ندارند ، آزادی عمل ندارند ، در کار خودشان
مختار نیستند و لهذا از آنچه که دست خلقت به آنها داده است ، نه
میتوانند به عقب بروند و نه میتوانند به جلو بروند ، آنچه که دارند از
همان روز اول خلقت داشتهاند و تا آخر هم دارند . تاریخ میگوید از زمانی
که بشر زنبور عسل را شناخته است ، همین نظامات و تشکیلاتی را که امروز
دارد داشته است . زمانی که بشر از لحاظ تمدن خیلی عقب بوده است او
همینجور بوده است و امروز هم که بشر هزاران دوره را طی کرده است ، باز
هم همانجور است . او جلو نرفته است ، عقب هم نمیرود ، به راست منحرف
نمیشود ، به چپ هم انحراف پیدا نمیکند ، ولی بشر ، مختار و آزاد و
دارای قوه ابتکار آفریده شده است .
آیه قرآن میگوید : « انی جاعل فی الارض خلیفه »[١] اسم بشر را خلیفه
الله گذاشته است . به چه مناسبت بشر خلیفه الله است نه زنبور عسل و نه
حیوانات دیگر ؟ یکی از جهاتش اینست که خدا به بشر بیشتر قدرت خلاقیت
و ابتکار داده است یعنی
[١] سوره بقره ، آیه . ٣٠