کتب حدیث . تازه آن جمله اینست : انکم سترون ربکم یوم القیامه کما ترون القمر لیله البدر یعنی خدا را در قیامت خواهید دید همانطوری که ماه‌ شب چهارده را می‌بینید . آنوقت او خیال کرده است لیله البدر یعنی جنگ‌ بدر . بعد ما باز تحقیق کردیم که آیا همچو حدیثی که در کتاب کلامیه نقل‌ کرده‌اند وجود دارد یا نه ؟ در کتب شیعه که اصلا وجود ندارد ، در کتب اهل‌ تسنن چیز دیگری است و در دست متکلمین به این شکل در آمده است . در یکی‌ از کتابهای اهل تسنن پیدا کردم . ابتدای حدیث اینست : شخصی خدمت حضرت‌ رسول آمد و سؤال کرد چگونه می‌شود که همه مردم خدا را در آن واحد ببینند ؟ حضرت فرمود همانطوری که همه مردم می‌توانند ماه را در آن واحد ببینند ، و ماه یک مخلوق است . خدا مافوق اینها است . خدا با همه مردم هست .
ببینید ! یک حدیث وقتی در یک بستر بیافتد ، از صورت اولیه خود به‌ چه صورت در می‌آید ! قرآن که دستگاه تصفیه است ، فورا به داد ما می‌رسد ، می‌فرماید : « لا تدرکه الابصار و هو یدرک الابصار »[١] .

[١] سوره انعام ، آیه . ١٠٣