بود ، فقط مبین احکام بود یعنی می‌گفت خدا اینجور امر کرده است ، من هم‌ به شما ابلاغ می‌کنم . از آن جهت که قاضی بود ، به مشاجرات مردم می‌رسید ، و از آن جهت که حاکم و سائس بود ، اداره سیاسی مردم را به عهده گرفته‌ بود . آیه شریفه می‌فرماید : « یا ایها الذین آمنوا اطیعوا الله و اطیعوا الرسول و اولی الامر منکم »[١] اینجا است انضباطی که محکوم باید در مقابل حاکم داشته باشد ، مردم باید در مقابل قوه حاکمه داشته باشند .
می‌گوید خدا را اطاعت کنید ، پیغمبر و اولی الامر را اطاعت کنید . ولهذا می‌بینید ما شیعیان به این آیه که می‌رسیم " امر " اولی الامر را مربوط به‌ خلافت می‌دانیم ، می‌گوئیم این آیه مقام خلافت را معین می‌کند . این دیگر یک مقام دیگری است . این مقام هم مقام مقدسی است و مثل آن دو مقام ، آن را خدا باید معین کرده باشد .
ولی دو مطلب در اینجا هست . یک مطلب اینست که آیا خدا به پیغمبر دستور داده است که بعد از خودش این مراتب را به دیگران تفویض بکند یا

پیغامبری او دیگر نایب بردار نیست ، یعنی‌ اصلا بعد از پیغمبر خاتم پیغمبر دیگری نیست . اما پیغمبر ، مبین احکام‌ است ، باید بعد از خودش معین بکند که بعد از من احکام را چه کسی بیان‌ می‌کند ، با این تفاوت که پیغمبر خودش هر چه احکام می‌گرفت از وحی الهی‌ می‌گرفت ولی شخص بعد از او باید احکام را از پیغمبر گرفته باشد

[١] سوره نساء ، آیه . ٥٩