اسلام و مقتضیات زمان 1 - مطهری، مرتضی - الصفحة ٤٠٤
صد درجه بی عفتتر باشد از وقتی که بی حجاب بود ؟ آیا آن کسی که میگوید
حجاب خوب است ، از این نظر میگوید که حجاب را مقدمه و حافظ و نگهبان
خوبی برای عفت میداند ؟ اگر به کسی که میگوید حجاب بد است بگوئی آیا
عفت بد است ؟ میگوید نه . همان فاسدترین و بی عفت ترین زنان دنیا هم
معتقدند که بی عفتی بد است منتهی وقتی که بگوئی چرا این کار را میکنی ؟
میگوید دیگران هم همینطورند منتها کارهای دیگران را نمیبینند و اعمال مرا
میبینند . چرا کمونیستها نتوانستند با اشتراک جنسی وبه اصطلاح با کمونیزم
جنسی پیش بروند ؟ ابتدا این کار را کردند ولی چون دیدند این امر بر خلاف
فطرت و وجدان بشر است ، این موضوع را از سال ١٩٣٦ به کلی کنار گذاشتند
و گفتند شرکت فقط در مال است ، موضوع زن و ناموس باید احترامش محفوظ
بماند .
مثالی ذکر میکنم : اگر گفته شود : زمانی بود که مردم توصیه میکردند به
قناعت ، و در آن زمان قناعت خیلی خوب بود اما حالا مردم توصیه به
قناعت نمیکنند و میگویند قناعت بد است ، قدیم قناعت خوب بود حالا بد
است ، جواب این است که مقصود از قناعت چیست ؟ اصلا قناعت یعنی چه ؟
قناعت نقطه مقابل طمع است « عز من قنع و ذل من طمع » [١] قانع باش
به آنچه که خود داری و دست طمع و ذلت پیش دیگری دراز مکن . این کار
دیروز خوب بود ، امروز هم خوب است . اینها خیال میکنند در
[١] غررالحکم ، ج ٢ ، ص . ٥٢٨