اسلام و مقتضیات زمان 1 - مطهری، مرتضی - الصفحة ٢٥٢
که کشف یک بیماری و یا یک دارو متوقف بر آنست ، به حکم مقدمه عمل واجب ، واجب میشود . پس بنابراین از نظر اسلام ما در اینجا دوتا واجب داریم . دانشجو باید بداند اگر مسلمان است دارد یک واجب کفائی را انجام میدهد . یک وقت ممکن است با تشریح کردن بدن غیر مؤمن منظور علم طب را عملی کرد ، اینقدر اجنبی هست که آنها قانع میشوند که جنازهشان را در اختیار طب قرار بدهند . در این صورت بروید از بدن غیرمسلمانها که این اشکال وجود ندارد بیاورید تشریح بکنید و حاجت علم طب را برآورید . اگر بگویند خیر آنها بدنهایشان را در اختیار ما نمیگذارند یا واقعا در دسترس ندارند میگوئیم از نظر اسلام آیا پیشرفت علم طب مهمتر است یا احترام بدن مؤمن ؟ میگوئیم البته پیشرفت علم طب مهمتر است . آنوقت باید این کوچکتر را فدای بزرگتر کرد . البته در اینجا یک ریزه کاریهائی هست که یک نفر مجتهد میتواند آنها را بررسی بکند . از یکی از علمای معاصر این سؤال را کرده بودند ، اینطور جواب داده بود : اگر ما فرض کنیم بدن غیرمسلمان به قدر کافی در دسترس نیست و هر چه هست بدن مسلمان است ، دراینجا باز میان بدنهای مسلمان فرق میکند . یک وقت هست یک مسلمانی شخصیتش جزء شعارهای دینی است ، بدن او احترام بیشتری دارد همان طوری که زندههای مسلمانان همه یک احترام ندارند . آیا احترام آیه الله بروجردی مساوی بود با احترام یک مسلمان عادی ؟ نه ، بی احترامی به آن مرد بی احترامی به عموم مسلمین است چون او رئیس مسلمین است ، سمبل مسلمین است . مسلما بدن او هم احترام بیشتری دارد . اگرفرض کنیم هزارها بدن