اسلام و مقتضیات زمان 1 - مطهری، مرتضی - الصفحة ٢٤٩
بشود و او را به بیمارستان برساند یا اینکه فورا او را بلند کرده سوار تاکسی نموده به بیمارستان برسانی و به دست جراح بسپاری و تازه جراح هم که بایستی بدن او را لخت کرده شکمش را پاره بکند نا محرم است . گاهی شما دیدهاید و اتفاق افتاده است که زنی در حال وضع حمل میباشد حال بسیار سختی پیدا میکند . هر چه نزد این قابله و آن قابله میرود ، اثری نمیبخشد . تمام قابلهها اظهار عجز کرده و میگویند بایستی طبیب مرد بیاید او را عمل جراحی بکند . آیا شما این کار را میکنید یا نه ؟ البته میکنید . نمیشود انسان پافشاری بکند بگوید من نمیگذارم دست نامحرم به ناموس من بخورد ، بمیرد بهتر از اینست که به دست او بیفتد ! و ممکن است خود زن این حرف را بزند . آیا اینطور درست است ؟ خیر ، باید تسلیم شد و بدن این زن را تا آنجا که ضرورت دارد به دست آن نامحرم سپرد . اینجا باید دید آیا اسلام جان یک انسان را محترمتر میشمارد یا لمس نکردن مرد بدن یک نامحرم را ؟ البته آن مهمتر است . این نکته را البته عرض بکنم که در این زمینهها یک گشاده دستیها هم هست که اسلام آنها را نمیپذیرد . نظیر اینکه هنوز هیچ چیزی نیست ، از اولی که این زن میخواهد بزاید میگوید من قابله زن نمیخواهم ، برای من قابله مرد بیاورید . من این را در جای دیگر عرض کردم که زنهایی که در تمام امور ادعای تساوی با مردها میکنند چرا در این مسأله تسلیم نیستند . قابلگی کار زن است ، کار مرد نیست . ممکن است بگویند علت اینکه زنها در امور دیگر عقبتر هستند اینست که کارها را در طول تاریخ به عهده زن نگذاشتهاند . مثلا میگویند اگر کار سیاست را به دست زن