تقسیم کرد به اخبار صحیح ، اخبار موثق ، اخبار حسن و اخبار ضعیف . اخبار صحیح اخباری است که تمام رواتش مردمان موثق و هم شیعه بوده‌اند . [ اخبار موثق ، اخباری است که رواتش افراد موثقی بوده‌اند ولی شیعه‌ نبوده‌اند . ] اخبار حسن اخباری است که کسانی که آنها را نقل کرده‌اند اشخاصی راستگو بوده‌اند ولی ثابت نشده است که رواتشان آدم خوب و راستگو باشند . روایات ضعیف یعنی روایاتی که افرادی که آنها را روایت کرده‌اند یا لااقل یک نفر از آنها معلوم است که آدم درستی نیست . تاریخ ، احوال‌ روات را کم و بیش نشان داده است . ( البته افرادی هم هستند که مجهولند ) . نتیجه این می‌شود که اخباری که ما در دست داریم همه قابل اعتماد نیست ، ما باید ببینیم چه کسانی نقل کرده‌اند . ملا امین گفت این علامه با این کار روایات ما را دسته دسته کرد و عده‌ای از روایات ما را انداخته . هر چه روایت داریم ، همه یک جا درست است . اگر بگوئیم روایتی ضعیف‌ است ، این توهینی است به امام صادق . مگر می‌شود روایتی از امام صادق‌ باشد و ضعیف باشد خصوصا روایات کتب اربعه یعنی روایاتی که در " کافی‌ " شیخ کلینی و یا " تهذیب " شیخ طوسی و " استبصار " شیخ طوسی و " من لایحضره الفقیه " شیخ صدوق آمده است . اگر روایتی در این چهار کتاب‌ باشد ، دیگر جای گفتگو نیست . مجتهدین آنهائی هستند که در این نظر تابع علامه‌اند . در همین کتاب کافی‌ و کتابهای دیگر روایتها هست که اگر به مضمون آنها نگاه بکنیم می‌فهمیم که‌ مزخرف است . بعضی هم سندشان ضعیف است . مثلا چندی پیش بود که داشتم‌ مسائل مربوط به ربا