شناخته است . ما اگر این سه مقیاس را به کار ببریم می‌توانیم خودمان را از هرگونه لغزش و غلطی مصون بداریم و انحرافات و اشتباهاتی را که پیدا شده است از میان ببریم . در تاریخ اسلام جریانهای زیادی پیدا شده است که‌ در افکار مسلمین اثر گذاشته است . خود ما و شما که الان اینجا نشسته‌ایم ، ای بسا تحت تأثیر یک جریان فکری هستیم که در چندین سال پیش به وجود آمده و ما را تحت تأثیر خودش قرار داده است و ما نمی‌دانیم که این‌ جریان فکری از اسلام نیست و از جای دیگری است . یک نویسنده عراقی در چند سال پیش دو سه کتاب نوشت و منتشر کرد و کتابهایش معروف شد چون خیلی شیرین نوشته بود . در یکی از کتابهایش‌ نوشته بود که من امروز بسیاری از حوادث را که می‌بینم ، انگشتهای معاویه‌ را در آن مشاهده می‌کنم . معتقد بود که معاویه توانست جریانهائی بوجود بیاورد که خود آن جریان از میان رفت ولی آثار شوم آن باقی ماند . بنده‌ حالا در اطراف فکر او بحثی ندارم ، می‌خواهم جریانهای فکری دیگری را عرض‌ بکنم و درباره آنها بحث بکنم . در میان ما شیعیان در حدود چهار قرن پیش جریانی به وجود آمد به نام‌ اخباریگری . امروز اخباریگری خیلی کم وجود دارد . افرادی که اکنون اخباری‌ مسلک هستند خیلی کمند ولی این جریان تقریبا دوسه قرن برافکار مردم‌ حکومت کرد و چه جنگهائی ، آدمکشیهائی ایجاد نکرد ! شما اگر بخواهید بفهمید نقطه مقابل اخباریگری چیست ، نقطه مقابل آن اجتهاد است . ما و شما اجتهاد و تقلید را قبول داریم و عقیده داریم که انسان یا باید مجتهد