اسلام و مقتضیات زمان 1 - مطهری، مرتضی - الصفحة ١٢٨
استفاده میکنند غوطه بخورد ، ممکن است مردم آن شهر این مرض را پیدا بکنند در صورتی که در آب چیزی دیده نمیشود ولی میکروبهای ریز ذره بینی که فقط با چشم مسلح میتوان آنها را دید ، داخل آب شده و آن را آلوده کردهاند . متقابلا باز ممکن است دستگاههای تصفیهای وجود داشته باشد که این آب آلوده را تصفیه کند . عین این حالت در امور معنوی وجود دارد یعنی یک سرچشمه معنوی که در روز اول صاف و پاک است و آلودگی هم ندارد تدریجا که در بستر افکار دیگران قرار میگیرد و نسلی بعد از نسلی آن را به دورههای بعد منتقل میکنند ، این امکان وجود دارد که آن جریان معنوی یک آلودگی محسوس پیدا کند که دیده بشود و یا یک آلودگی نامحسوس پیدا بکند که فقط علما یعنی کسانی که آلات ذره بینی دارند بتوانند آن را ببینند . و باز همانطوری که در یک شهر ممکن است دستگاه تصفیهای برقرار کرد که آب را پاک بکند ، در جریانهای معنوی هم همینطور است . بزرگترین جریان معنوی دنیا ، اسلام است . اسلام که جریان پیدا کرده است ما میخواهیم ببینیم در این بستری که قرار گرفته است در این چهارده قرن تا به ما رسیده است آیا امکان آلودگی نظیر آلودگی آب برای این جریان معنوی بوده است یا نه ؟ و اگر امکان این آلودگی بوده است چه جریانهائی در دنیای اسلام به وجود آمده است که این آب صاف را آلوده کرده است ؟ قبل از اینکه این مطلب را عرض بکنم نکتهای را برای شما عرض میکنم :