الصحيح من سيرة النبي الأعظم صلّى الله عليه وآله - العاملي، السيد جعفر مرتضى - الصفحة ٢٨ - أعذار لا تصح

ذلك؟ !

و لماذا يصلي ابن مسعود و عبد الرحمن بن عوف بأصحابه تماما، لأن الخلاف شر؟ !

و لماذا؟ . و لماذا؟ ! . .

٢-و ثمة عذر آخر، و هو أنه إنما أتم في منى و عرفة، لأنه كان له مال بالطائف [١].

و هو اعتذار لا يصح أيضا، لأن وجود ملك أو دار في مكة فضلا عن الطائف لا يوجب الإتمام. و قد قصر الصحابة الذين حجوا مع رسول اللّه «صلى اللّه عليه و آله» ، و لم يأمرهم النبي «صلى اللّه عليه و آله» بالإتمام، و لا أتموا بعد رسول اللّه «صلى اللّه عليه و آله» [٢].

هذا بالإضافة إلى أن الذين ائتموا به لم يكن كلهم لهم أملاك هناك.

و لماذا يصر هو على علي «عليه السلام» ، و يصر بنو أمية على الإتمام بعد ذلك؟ ! و لماذا؟ ! و لماذا؟ !

٣-و اعتذر أيضا بأنه خاف أن يظن أهل اليمن و الأعراب المقيمون: أن الصلاة للمقيم ركعتان [٣].