الصحيح من سيرة النبي الأعظم صلّى الله عليه وآله - العاملي، السيد جعفر مرتضى - الصفحة ٢٣ - إتمام عثمان للصلاة في منى و عرفات
قلت: ركعتين.
قالوا: أسنة أو قرآن؟ !
قلت: كل ذلك سنة و قرآن. صلى رسول اللّه «صلى اللّه عليه و آله» ركعتين.
قالوا: إنه كان في حرب.
قلت: قال اللّه: لَقَدْ صَدَقَ اَللّٰهُ رَسُولَهُ اَلرُّؤْيٰا بِالْحَقِّ لَتَدْخُلُنَّ اَلْمَسْجِدَ اَلْحَرٰامَ إِنْ شٰاءَ اَللّٰهُ آمِنِينَ مُحَلِّقِينَ رُؤُسَكُمْ وَ مُقَصِّرِينَ لاٰ تَخٰافُونَ [١].
و قال: وَ إِذٰا ضَرَبْتُمْ فِي اَلْأَرْضِ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنٰاحٌ أَنْ تَقْصُرُوا مِنَ اَلصَّلاٰةِ [٢]فقرأ حتى بلغ: فَإِذَا اِطْمَأْنَنْتُمْ [٣]» [٤].
إتمام عثمان للصلاة في منى و عرفات:
و من الأمور التي طعن بها الصحابة و المسلمون على عثمان بن عفان [٥]: أنه أتم الصلاة بمنى و بعرفات، فخالف بذلك رسول اللّه «صلى اللّه عليه و آله» ، الذي قصر الصلاة فيهما، و كذلك أبو بكر و عمر، و عثمان نفسه عدة
[١] الآية ٢٧ من سورة الفتح.
[٢] الآية ١٩٨ من سورة البقرة.
[٣] الآية ١٠٣ من سورة النساء.
[٤] جامع البيان (ط دار الفكر) ج ٥ ص ٣٣٠ و الدر المنثور ج ٢ ص ٢٠٩ عنه و الأم ج ١ ص ١٥٩ و نيل الأوطار ج ٣ ص ٢٤٧.
[٥] تاريخ الأمم و الملوك ج ٣ ص ٣٢٢ و أنساب الأشراف ج ٥ ص ٣٩ و أحكام القرآن للجصاص ج ٢ ص ٢٥٤.