الصحيح من سيرة النبي الأعظم صلّى الله عليه وآله - العاملي، السيد جعفر مرتضى - الصفحة ٢٠ - القصر في حالتي الأمن و الخوف

و قد تقدم: أن صلاة الخوف قد شرعت في الحديبية، ثم صلاها النبي «صلى اللّه عليه و آله» في ذات الرقاع، التي كانت بعدها، فمعنى ذلك: أن قصر الصلاة قد شرع في الحديبية أيضا، أو بعدها و ذلك واضح لا يحتاج إلى بيان.

لكن ثمة رواية تقول: إن نزول الآية، و تشريع صلاة القصر قد كان قبل نزول آية صلاة الخوف بسنة؛ فشرع القصر على لسان رسول اللّه «صلى اللّه عليه و آله» ، حين سأله تجار يضربون في الأرض عن كيفية صلاتهم، فراجع [١].

فيكون تشريع القصر، قبل غزوة الحديبية بسنة!

القصر في حالتي الأمن و الخوف:

و من الأمور التي تساءل بعض الناس عنها هو: أن آية القصر إنما تتحدث عن إيجاب القصر بشرط خوف الفتنة من قبل الذين كفروا، مع أن القصر ثابت مع خوف الفتنة و بدونه.

و قد حاول البعض الهروب من هذا الإشكال بدعوى: أن القصر لم يذكر في القرآن أصلا [٢].