پيام امام امير المومنين(ع) - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٣٩٣ - شرح و تفسير راه پيروزى بر دشمن

در آيه آخر سوره «فتح» نيز درباره مؤمنان راستين تعبير به‌ «أَشِدَّآءُ عَلَى الْكُفَّارِ» شده است.

در حديثى نيز كه علامه مجلسى رحمه الله در بحارالانوار آورده مى‌خوانيم: هنگامى كه اميرمؤمنان على عليه السلام درباره اموال غنايم، نسبت به بعضى از جنگجويان سختگيرى كرد گروهى از آن حضرت شاكى بودند. پيغمبر اكرم صلى الله عليه و آله دستور داد منادى در ميان مردم ندا دهد و بگويد:

«ارْفَعُوا ألْسِنَتَكُمْ عَنْ عَلىّ بْنِ أبي‌طالبٍ فَإنّه خَشِنٌ فى ذاتِ اللَّهِ عَزَّوَجَلَّ غَيْرُ مُداهِنٍ في دينِهِ‌

؛ اى مردم زبان شكايت را از على بن ابى‌طالب برداريد، چرا كه او درباره اوامر الهى سختگير است و سازش‌كارى در دينش را مجاز نمى‌شمرد». مردمى كه اين سخن شنيدند لب از شكايت فرو بستند و دانستند اين‌گونه سختگيرى‌ها مطلوب خدا و پيغمبر صلى الله عليه و آله است. [١]

در حديث مشهورى نيز مى‌خوانيم كه پيغمبر صلى الله عليه و آله روزى از مردم سؤال كرد:

«أىُّ عُرَى الْإيمانِ أوْثَقٌ‌

؛ كدام يك از دستگيره‌هاى ايمان محكم‌تر است؟» جمعى گفتند: خدا و رسولش آگاه‌ترند؛ بعضى نماز، برخى ديگر زكات، عده‌اى روزه، گروهى حج و عمره و جمعى ديگر جهاد را ذكر كردند. پيغمبر اكرم صلى الله عليه و آله فرمود:

«آنچه را گفتيد داراى فضيلت است ولى پاسخ من نيست (سپس فرمود:) محكم‌ترين دستگيره‌هاى ايمان حبُّ فى الله و بغض فى الله و دوست داشتن اولياء الله و بيزارى از دشمنان خداست». [٢]

اين سخن را با حديثى كه علامه مجلسى در بحارالانوار آورده است پايان مى‌دهيم او مى‌گويد: در روايتى آمده است كه خداى متعال به موسى عليه السلام گفت:

«هَلْ عَمِلْتَ لِى عَمَلًا؟! قالَ صَلَّيْتُ لَكَ وَصُمْتُ وَتَصَدَّقُتُ وَذَكَرْتُ لَكَ، قالَ اللَّهُ تَبارَكَ وَتَعالى، وَامَّا الصَّلَوةْ فَلَكَ بُرهانٌ، وَالصَّوْمُ جُنَّةٌ وَالصَّدَقَةُ ظِلٌّ، وَالذِّكُرْ نُورٌ،

[١]. بحارالانوار، ج ٢١، ص ٣٨٥.

[٢]. كافى، ج ٢، ١٢٥، ح ٦.