مجموعه رسائل در شرح احاديثي از کافي - سلیمانی آشتیانی، مهدی؛ درایتی، محمد حسین - الصفحة ٢٣٣ - شرح حديث حدوث الأسماء

بحسبه لذاته أو لما اضيف إليه، فالملك الموكّل بركن الخلق والإيجاد[١] جبرئيل عليه السلام، وله جهة وأجنحة عقلانيّة يطير بها في الجهات العقليّة، و يتبعه في تلك الجهات أعوانه المجانسون لها وله جهة وأجنحة[٢] نفسانيّة يطير بها في الجهات النفسيّة، ويتبعه في تلك الجهات أعوانه المجانسون لها، وله جهة وأجنحة جسمانيّة يطير بها في الجهات الجسمانيّة، ويتبعه في تلك الجهات أعوانه المجانسون لها.

فهذه ثلاثة أركان لجبرئيل عليه السلام يتصرّف بها كما امر في العوالم الثلاثة: عالم الجبروت، وعالم الملكوت، وعالم المُلك؛ وهذه العوالم الثلاثة هي مجموع عالم الخلق، وهو الوجود المقيّد.

والملك الموكّل بركن الحياة إسرافيل عليه السلام، وله جهة وأجنحة عقلانيّة يطير بها في الجهات العقليّة، ويتبعه في تلك الجهات أعوانه المجانسون لها، وله جهة وأجنحة نفسانيّة يطير بها في الجهات النفسيّة، ويتبعه في تلك الجهات أعوانه المجانسون لها، وله جهة وأجنحة جسمانيّة يطير بها في الجهات الجسمانيّة، ويتبعه في تلك الجهات أعوانه المجانسون لها، فهذه ثلاثة أركان لإسرافيل عليه السلام يتصرّف بها كما امر في العوالم الثلاثة: عالم الجبروت، وعالم الملكوت، وعالم الملك.

والملك الموكّل بركن الرزق ميكائيل عليه السلام، وله جهة وأجنحة عقلانيّة يطير بها في الجهات العقليّة، ويتبعه في تلك الجهات أعوانه المجانسون لها، وله جهة وأجنحة نفسانيّة يطير بها في الجهات النفسانيّة[٣] ويتبعه في تلك الجهات أعوانه المجانسون لها، وله جهة وأجنحة جسمانيّة يطير بها في الجهات الجسميّة، ويتبعه في تلك الجهات أعوانه المجانسون لها؛ فهذه ثلاثة أركان لميكائيل عليه السلام يتصرّف بها كما امر في العوالم الثلاثة أيضاً.

والملك الموكّل بركن الممات عزرائيل عليه السلام، وله جهة وأجنحة عقلانيّة يطير بها في‌

[١]. ب: الإيجاد والخلق.