مجموعه رسائل در شرح احاديثي از کافي - سلیمانی آشتیانی، مهدی؛ درایتی، محمد حسین - الصفحة ٣٧٧ - اختيار

مردم شد به تصدّق.

و همچنين حكايت خبر دادن پيغمبر صلى الله عليه و آله از مرگ آن يهودى و تخلّف آن و مشاهده مارى كه ريگ در دهان داشت در ميان بسته خار او كه از صحرا آورده بود به سبب تصدّقى كه در آن روز كرده بود.

و از جمله فوايد لوح محو و اثبات، تشديد تكاليف است و اين هم از باب امتحاناتى است كه به بندگان مى‌شود، كه ضعف و قوّت ايمان ايشان ظاهر شود و از اين جمله بسيار است، مثل غيبت صاحب الزمان- صلواتُ اللَّه و سلامُهُ عليه- و لزوم اعتقاد بر بقاى او و حيات او در اين مدّت طولانى و امامت او با وجود عدم وصول نفع ظاهرى به بندگان خدا و مثل دادخواست كردن پيغمبر صلى الله عليه و آله با كفّار و منافقين و دختر دادن و دختر گرفتن از ايشان و مثل خلق كردن كافر مفلس لنگ كور عاجز مبتلى كه نه دنيا دارد و نه آخرت و امثال اينها از امورى كه عقل احاطه به آنها نمى‌كند و در مسأله بَدا هم امتحان عظيم است در اينكه هر گاه معصوم خبر بدهد كه فلان امر در فلان وقت واقع شود و بعد از آن خبر بدهد به خلاف آن، يا اينكه امر به خلاف آن واقع شود، بايد در اعتقاد ما خلل به هم نرسد و نسبت كذب به آن جناب ندهيم و هر دو را بگوييم: صحيح است و باعث مزيد اجر و ثواب شود و هيچ ناخوشى در اينجا متصوّر نيست، خصوصاً با ملاحظه اينكه ائمّه عليهم السلام خود خبر داده باشند كه در امور بَدا مى‌شود و محو و اثباتى مى‌باشد و اينكه اخبارى كه ايشان مى‌دهند، بعضى از آنها محتوم است و البتّه خواهد شد مانند ظهور قائم عليه السلام و بعض از آنها محتمل است كه غير آن شود و خصوصاً كه در امم سالفه و انبياى سابقه، نظير آن به عمل آمده باشد، چنانكه مكرّر از براى قوم نوح وعده هلاك شد و تأخير شد و موسى وعده كرد به قوم خود، در وقتى كه به نزد خداى تعالى‌ رفت، سى روز و بعد ده روز علاوه شد و امثال اينها بسيار است.

و حضرت امير المؤمنين- عليه الصلاة والسلام- فرمود كه: «اگر آيه‌ «يَمْحُوا اللَّهُ ما