رياض المسائل في تحقيق الأحكام بالدّلائل - الطباطبائي، السيد علي - الصفحة ٣٢٣ - كيفية صلاة الخوف

وظاهر المنتهى وغيره من كتب الجماعة [١] ، وهو الرواية الثانية في الثنائية من الروايتين المشار إليهما في العبارة إن عمّمناهما فيها إليها ، كما هو ظاهرها ، وصرّح به في التنقيح أيضا [٢] ، لكنها مطلقة غير معلومة الشمول لمفروض المسألة وهو الصلاة في جماعة ، وعلى تقديره فينبغي تقييدها بالنصوص في المسألة ، فيبعد التعميم في العبارة ، ويكون المراد بالروايتين في المغرب خاصة كما في التنقيح عن بعض الشارحين [٣].

والرواية الثانية فيها صحيحه أيضا متضمنة لعكس ما في الاولى من صلاة الإمام ركعتين بالطائفة الاولى وركعة بالأخرى [٤].

ولاختلافهما اختلف الأصحاب ، فبين مقتصر على الاولى غير ذاكر للثانية أصلا وهم الأكثر على الظاهر ، المصرّح به في الذكرى [٥] [٦] ، وبين مخيّر بينهما كأكثر المتأخرين [٧] ، وفاقا لجماعة من القدماء [٨].

واختلف هؤلاء في الأفضل منهما ، فالأكثر ومنهم القدماء على أنّه الاولى ، خلافا للتذكرة فالثانية [٩] ، وفاقا لبعض العامة العمياء [١٠].

[١] الخلاف ١ : ٦٤٠ الناصرية ( الجوامع الفقهية ) : ٢٠٣ ، المنتهى ١ : ٤٠١ ؛ وانظر المدارك ٤ : ٤١٥.

[٢] التنقيح الرائع ١ : ٢٨٠.

[٣] التنقيح الرائع ١ : ٢٨١.

[٤] التهذيب ٣ : ٣٠١ / ٩١٧ ، الاستبصار ١ : ٤٥٦ / ١٧٦٧ ، تفسير العياشي ١ : ٢٧٢ / ٢٥٧ ، الوسائل ٨ : ٤٣٦ أبواب صلاة الخوف ب ٢ ح ٢.

[٥] الذكرى : ٢٦٢.

[٦] في « م » زيادة : والمسالك ( ١ : ٤٨ ).

[٧] منهم : المحقق الأردبيلي في مجمع الفائدة والبرهان ٣ : ٣٤٧ ، صاحب المدارك ٤ : ٤١٨.

[٨] منهم : الشيخ في المبسوط ١ : ١٦٤ ، والحلبي في الكافي : ١٤٦.

[٩] التذكرة ١ : ١٩٦.

[١٠] انظر مغني المحتاج ١ : ٣٠٣ ، والمغني لابن قدامة ٢ : ٢٦٢.