رياض المسائل في تحقيق الأحكام بالدّلائل - الطباطبائي، السيد علي - الصفحة ١٦٣ - مواضع وجوب سجدتي السهو

فليسجد سجدتي السهو » [١].

وفي ثالث وارد في تسليم النبي ٦ على الركعتين في الرباعية وتكلّمه مع ذي الشمالين أنه سجد سجدتين لمكان الكلام [٢]. وظاهره كونهما للكلام دون السلام ، ولكنهما من باب واحد كما صرّح به من الأصحاب غير واحد [٣] مستدلّين به على وجوبهما في الثالث.

وللمعتبرين فيه ، أحدهما الصحيح : عن رجل نسي ركعة من صلاته حتى فرغ منها ثمَّ ذكر أنه لم يركع ، قال : « يقوم فيركع ويسجد سجدتين » [٤].

والثاني الموثق : عن رجل صلّى ثلاث ركعات وظنّ أنها أربع فسلّم ثمَّ ذكر أنها ثلاث ، قال : « يبني على صلاته ويصلّي ركعة ويتشهد ويسلّم ويسجد سجدتي السهو » [٥] وهو أظهر دلالة من الأول.

وللصحاح المستفيضة في الثاني [٦].

خلافا لظاهر الصدوقين في الجميع [٧] ، ومال إليه بعض من تأخر فيما عدا الثاني [٨] ؛ للصحاح المستفيضة وغيرها : « لا شي‌ء عليه » [٩] وحمل الأخبار‌

[١] الكافي ٣ : ٣٥٢ / ٤ ، التهذيب ٢ : ١٨٦ / ٧٣٩ ، الاستبصار ١ : ٣٧٢ / ١٤١٥ ، الوسائل ٨ : ٢١٩ أبواب الخلل الواقع في الصلاة ب ١١ ح ٢.

[٢] الكافي ٣ : ٣٥٧ / ٦ ، التهذيب ٢ : ٣٤٥ / ١٤٣٣ ، الوسائل ٨ : ٢٠٣ أبواب الخلل الواقع في الصلاة ب ٣ ح ١٦.

[٣] كالعلامة في المنتهى ١ : ٤١٧.

[٤] التهذيب ٢ : ٣٥٠ / ١٤٥١ ، الوسائل ٨ : ٢٠٠ أبواب الخلل الواقع في الصلاة ب ٣ ح ٨.

[٥] التهذيب ٢ : ٣٥٣ / ١٤٦٦ ، الوسائل ٨ : ٢٠٣ أبواب الخلل الواقع في الصلاة ب ٣ ح ١٤.

[٦] الوسائل ٨ : ٢٢٤ أبواب الخلل الواقع في الصلاة ب ١٤.

[٧] نقله عن والد الصدوق في المختلف : ١٤٠ ، الصدوق في الأمالي : ٥١٣.

[٨] المحقق السبزواري في الذخيرة : ٣٧٩.

[٩] الوسائل ٧ : ٢٣٥ أبواب قواطع الصلاة ب ١ ح ٩ ، وج ٨ : ٢٠٠ أبواب الخلل الواقع في الصلاة ب ٣ ح ٥ ، ٩.