الرسائل الأربع( قواعد أصولية وفقهية) - تقريرات - السبحاني، الشيخ جعفر - الصفحة ١٩١ - الطائفة الرابعة ما يرتبط بالأطعمة و الأشربة

تنتهي إلى محمّد بن عبد اللّه عن بعض أصحابه أو عن رجل عن أبي عبد اللّه. ( [١])

و أمّا نقلها مسندة فقد ورد من طريقين أحدهما ينتهي إلى عذافر و الآخر إلى مفضّل بن عمر.

و عذافر و هو ابن عيسى الخزاعي الصيرفي روى عن أبي جعفر (عليه السلام)، كوفي من أصحاب الصّادق. ( [٢])

و الظاهر من كتب الرجال انّه لم يرد فيه مدح أو ذمّ، لكن الظاهر من المجلسي الأوّل كونه ممدوحاً قال: (و روى محمد بن عذافر) في الصحيح (عن أبيه) الممدوح و رواه الشيخان في القوي عن بعض أصحابنا كالمصنّف أيضاً و الكليني في القويّ عن المفضّل بن عمر عن أبي عبد اللّه (عليه السلام) و عذافر (عن أبي جعفر (عليه السلام) الخ). ( [٣])

مضافاً إلى ذلك فانّ هناك قرائن كثيرة إذا ضممنا بعضها إلى بعض يحصل الاطمئنان العرفي بوثوق روايته و القرائن هي:

١- إنّ رجال الطرق المنتهية إلى عذافر هم:

الشيخ الصدوق و أبوه، و محمّد بن الحسن بن أحمد بن الوليد، و محمّد بن الحسن الصفّار، و محمّد بن الحسين بن أبي الخطّاب، و محمّد بن إسماعيل بن بزيع، و سعد بن عبد اللّه، و أحمد بن محمّد بن عيسى الأشعري، و إبراهيم بن هاشم القمّي، و محمّد بن عذافر. و هؤلاء كلّهم ثقات و جلّهم من وجوه الأصحاب و عيونهم و أجلّائهم ( [٤])، ممّن يسكن إلى روايتهم و يبعد منهم أن ينقلوا حديثاً غير معتبر.

[١] راجع: فروع الكافي: ٦/ ٢٤٢، و التهذيب: ٩/ ١٢٨، و المحاسن: ١/ ٣٣٥ و مستدرك الوسائل: ١٦/ ١٦٣.

[٢] راجع: معجم رجال الحديث: ١١/ ١٣٥ و ١٣٦ و قاموس الرجال: ٦/ ٢٩٥.

[٣] روضة المتقين في شرح من لا يحضره الفقيه: ٧/ ٤٨٢.

[٤] راجع: معجم رجال الحديث: ١٥/ ٢٠٦، ٢٠٧، ٢٤٨، ٢٩١، ٩٥، ٩٧، و ج ٨/ ٧٤ و ٧٥ و ج ٢/ ٢٩٦ و ج ١/ ٣١٦، ٣١٧ و ج ١٦/ ٢٨٠.