مدينة معاجز الأئمة الإثني عشر و دلائل الحجج على البشر - البحراني، السيد هاشم - الصفحة ٤١٥ - التسعون الغزال الّذي أمر بذبحه فذبح و اكل، و رجوعه حيّا

و سمى اللّه ثمّ نصبه، فاستقر في مكانه، و كبّر النّاس و لقد الهم الفرزدق في قوله:

يكاد يمسكه عرفان راحته‌ * * * ركن الحطيم إذا ما جاء يستلم‌

قلت: و قد روي مثل هذا في القائم- (عليه السلام)- و سيأتي الحديث إن شاء اللّه تعالى عند ذكر معاجزه- (عليه السلام)-. [١]

التسعون الغزال الّذي أمر بذبحه فذبح و اكل، و رجوعه حيّا

١٤٠٠/ ١٤٨- الراوندي في أعلام عليّ بن الحسين- (عليهما السلام)-، من كتاب الخرائج: عن أبي حمزة الثّمالي، قال: قلت لعليّ بن الحسين- (عليهما السلام)-: أسألك عن شي‌ء أنفي به عنّي ما قد خامر نفسي.

قال: ذلك لك.

قلت: أسألك عن الأوّل و الثاني.

[ف] [٢] قال: عليهما لعائن اللّه كليهما [٣]، مضيا- و اللّه- كافرين مشركين باللّه العظيم.

قلت: فالأئمة منكم يحيون الموتى، و يبرءون الأكمه و الأبرص، و يمشون على الماء؟

فقال- (عليه السلام)-: ما أعطى اللّه نبيّا شيئا إلّا و قد أعطى محمّدا- صلّى اللّه‌

[١] الخرائج: ١/ ٢٦٨ و عنه البحار: ٤٦/ ٣٢ ح ٢٥ و العوالم: ١٨/ ٧٨ ح ١ و ص ١٨٠ ح ٢، و مستدرك الوسائل: ٩/ ٣٢٧ ح ٨.

و أورده في الصراط المستقيم: ٢/ ١٨١ ح ١٢ مرسلا و مختصرا.

[٢] من المصدر.

[٣] كذا في المصدر، و في الأصل: كلّها.