أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد - شرتونی، سعید - الصفحة ٦٦٥ - باب السين
قليلٌ: ارتفع و انتشر و كذا البرق و الشعاع و الصبح و الرائحة و منهُ سطعت رائحة المسك و اعجبني سطوعُ رائحتهِ و - بيديهِ: صفَّق بهما تقول «سَطَعتني رائحة المسك» اذا طارت الى انفك.
(سَطِعَ)
الرجلُ (ل) سَطَعاً: كان اسطع.
(سَطَّعهُ)
جعلهُ يسطَع و - البعيرَ: وسمهُ بالسِطَاع فهو (مُسَطَّع).
(ناقة ساطِعَة)
ممتدَّة الجران و العُنُق.
(السِطَاع)
بالكسر: اطول عُمُد الخباءِ و - الجمل الطويل الضخم و - عمود البيت و - سمةٌ في عنق البعير بالطول و قيل في جنبهِ او عنقهِ.
(السَطَع)
محركةً ايضاً: الاسم من سَطع بيديهِ و قيل هو ان تضرب بيدك على يدك او يد آخر و (سَمِعْتُ لوقعهِ سَطَعاً شديداً) اي: صوت ضربهِ او رميهِ.
(السَطِيع)
الطويل و - الصبح.
(الاَسْطَع)
الطويل العنق.
(المِسْطَع)
بالكسر: الفصيح «خطيب مِسْطَع و مِصْقع» اي: بليغ متكلِّم.
سطل
(جاءَ يَتَسَيْطَل) اي: جاءَ وحدهُ و ليس معهُ شيءٌ.
(السَطْل)
اناءٌ من النحاس معروف و هو معرَّب شَطل بالفارسيَّة و في اللسان «عربيّ صحيح» (ج) اسْطَال و سُطُول و - الرجل الطويل.
(السَيْطَل)
لغة في السَطل للاناءِ المذكور و قيل هو الطست و ليس بالسطل المعروف و في الاساس «اغتسلتُ بالسَطْل و السَيْطل و هما القَدَس الذي يتطهر بهِ في الحمَّام».
(الاُسْطُول)
الطائِفة من السُفُن اعجميَّة (ج) اسَاطِيل.
(السَاطِل)
من الغبار: المرتفع.
سَطَمَ البابَ (ن) سَطُماً: ردَّهُ كسدَمَهُ.
(السِطَام)
بالكسر: المِسْعار لحديدةٍ مفطوحةٍ تُحرَّك بها النار و - الدروند و - صمام القارورة و - حدُّ السيف تقول «هُوَ سِطَامهم و بيدهِ خطامهُم» و (سيف مصقول السِطام) اي: الحدّ.
(السَطْم)
ايضاً: حدُّ السيف.
(السُطُم)
بضمَّتين: الاصول.
(الاِسْطَام)
المسعار تقول «حرَّك النار بالاِسْطام».
(الاُسْطُمُّ)
لجة البحر تقول «بلغوا اسْطُمَّ البحر و اسطمتُهُ» و - الاصل تقول «عادَ الملك في اسْطُمّهِ» اي: في اصلهِ «و ليلٌ طَمَا اسطمُّهُ» اي: لجة ظلامهِ (ج) اسَاطِم.
(اسْطُمَّة القوم)
كَطُرْطُبَّة: وسطهم تقول «هو في اسْطُمَّة قُريش» و - اشرافهم و قيل مجتمَعهم.
سطن
الساطِن: الخبيث.
(الاَسْطان)
بالفتح: آنية الصُفر.
(الاُسْطُون)
من الجمال: الطويل العنق و قيل المرتفع.
(الاُسْطُوانة)
العمود و السارية و - قوائم الدابَّة و هي افعُوالة مثل اقحُوانة و النون اصليَّةٌ او فُعْلُوانة و النون زائِدة يقال «اساطين مُسطَّنة» موطَّدة و «هم اساطين الزمان» اي: حكماؤُهُ و افرادهُ و هي معرَّب استُون بالفارسيَّة (ج) اسَاطين.
سَطَا
عليهِ و - بهِ (ن) يسطُو سَطْواً و سَطْوَةً (واويٌّ):