أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد - شرتونی، سعید - الصفحة ٦٦٢ - باب السين
(فرسٌ مُسَرْوَل)
جاوز بياض تحجيلهِ العضدين و الفخذين.
(حمامةٌ مُسَرْوَلة)
مريشة الرجلين اي: في رجليها ريشٌ كانهُ سَراوِيل.
سَرَى
الرجلُ (ض) يَسْرِي سُرىً و سَرْيَةً و سُرْيةً و سِرَايَةً و سَرَياناً و مَسْرىً (ياءيٌّ): سار عامَّةَ الليل فهو (سَارٍ) و هي (سَارِية) تقول «خرجت ساريةٌ من بني فلان حتى اوقعوا ببني فلانٍ» اي: خرجت جماعة تسري و - بهِ: اسراهُ و - عِرقُ الشجر: دبَّ تحت الارض و - الدمُ في العروق: تسلسل و - متاعَهُ: القاهُ على ظهر دابَّتهِ و في الصحاح «و سريتُ الثَوب لغةٌ في سَرَوْتُ و سَرَوت عني درعي اي: القيتهُ بالواو لا غير».
(سَرَى الجرحُ)
الى النفس: اثَّر فيها حتى هلكت و هي كلمةٌ جاريةٌ على السُن الفقهاءِ الا ان كُتُب اللغة لم تنطق بها.
(سُرِيَ عن الرجل)
على المجهول: كُشِف عنهُ ما كان يجدهُ من الغضب.
(سَرَّى)
عن قلبهِ: كشفَ عنهُ الهمّ و - قائِدُ الجيش:
جرَّد السريَّة.
(سَارَى)
صاحبَهُ: سرى معهُ و يقال «سارى الاسد القومَ يطلب فيهم فرصةً».
(اسْرَى)
الرجلُ اسْرَاءً: مثل سَرَى و قيل اسرَى لاول الليل و سرى لآخِر الليل.
(اسْرَاهُ)
و اسْرَى بهِ: سيَّرهُ بالليل اي: سيَّرهُ ليلاً و ذكر الليل في الآية للتأْكيد كما في قولهم سرت امس نهاراً و البارحة ليلاً.
(اسْرَى)
الرجلُ: صار الى السراة.
(تَسَرَّى)
تسرِّياً: ذُكِر في الواو.
(اسْتَرَى)
الرجلُ اسْتِراءً: بمعنى سرى.
(السَارِي)
ايضاً: الاسد.
(السَارِية)
ايضاً: الاسطوانة و - السحابة تأتي ليلاً (ج) سَوَارٍ تقول «سَقَتْك السواري و الغوادي و سَقتك الساريةُ و الغادية» و (السواري) عند الملاحين:
الاعمدة التي تُنصَب في اواسط السفن لتعليق القلوع بها.
(السَرَاءُ)
بالفتح: شجرٌ تُتَّخذ منهُ القسي الواحدة (سَرَاءَة).
(السَرَاة)
اعلى كل شيءٍ تقول صعدت حتى استويتُ على سراة الجبل و (سَراة الضُحى) اولهُ حين يرتفع النهار و (سراة العشيّ) اولهُ حين يقبل الليل تقول «جئتهُ سراةَ الضحى و سراةَ العشيّ».
(السَرَاية و السَرَايا)
بلاَط الملك (فارسيَّة) (ج) سَرَايات.
(السَرَّاءُ)
الكثير السُرَى.
(السُرَى)
سير عامَّة الليل مؤَنَّث و يُذكَّر يقال اعجبتني و اعجبني سُراهُ (عندَ الصباح يحمدُ القومُ السُرَى) مَثَل يُضرَب لمن يحتمل المشقَّة رجاءَ الراحة و يُضرَب ايضاً في الحثّ على مزاولة الامر و الصبر و توطين النفس حتى يحمد عاقبتهُ و (دَلَج السُرَى) من باب اضافة البعض الى الكلّ لان الدَلَج سير بعض الليل و السُرَى سير الليل كلهِ.