أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد - شرتونی، سعید - الصفحة ٤٤٦ - باب الراء

العنب و يكون ببعض سروات الطائف و هو الذي يسمى عير السراة (ج) رَهاطَى].

(الرُهَطاءُ و الرُهَطة)

الرَاهِطَاءُ (ج) رَهَاطَى [(ت) هذا جمع الرَهْطَى المذكور قبل قليل لا جمع الرُهطاء و الرُهَطَة].

(نحن ذوو ارْتِهاطٍ‌)

اي: مجتمعون.

(نحن ارْتَهاط‌)

اي: فِرَق مُرْتَهِطُون و هو مصدر اقيم مقام الفعل و منهُ‌ الحديث «اَيْقظْنا و نحن ارْتِهَاطُ‌».

(الاُرْهُوط‌)

بالضمّ‌: الرَهْط‌.

(رَجلٌ‌ تُرْهُوطٌ‌)

اي: عظيم اللَقْم شديد الاكل.

(رجلٌ‌ مُرَهَّط‌ الوجه)

اي: مهبجهُ‌.

رَهَفَ‌

السيفَ‌ (ع) رَهْفاً: رَقَّقهُ‌.

(رَهُفَ‌)

الشيءُ (ر) رَهَافةً‌ و رَهَفاً: دقَّ‌ و لطُفَ‌ فهو (رَهِيف).

(ارهَفَ‌)

السيفَ‌: حدَّدهُ‌ و رقَّق حدّهُ‌ فهو (مُرْهَف) و يقال «اَرْهِف غربَ‌ ذهنِك لما اقول» و - بالكلام:

ركَب البديهة و في الحديث «اِنّي لاَترك الكلام فما ارْهِفُ‌ بهِ‌» اي: لا اركَب البديهة و لا اقطع القول بشيءٍ قبل ان اتاَمَّلهُ‌.

(سيفٌ‌ رَهِيفٌ‌)

اي: مُرقَّق الحدّ.

(فَرَسٌ‌ مُرْهَفٌ‌)

خامص البطن متقارب الضلوع و هو عيبٌ‌.

(سيفٌ‌ مُرهَفٌ‌)

محدَّد مرقق الحدّ.

(خصرٌ مرهَفٌ‌)

اي: ضامرٌ.

(مُرْهَف الجسم)

دقيقهُ‌.

رَهِقَ‌

الرجلُ‌ (ل) رَهَقاً: سفه فهو (رَهِق) و - خفَّ‌ و - ركب الشرَّ و الظلم و - غشِيَ‌ المحارم و - كذَب و - عَجِلَ‌ و - شُخُوصُ‌ فلانٍ‌: دنا و ازِفَ‌ و افِدَ و - فلاناً:

غَشِيَهُ‌ و لحقهُ‌ يقال «رَهِقَت الكلابُ‌ الصيدَ» و قيل دنا منهُ‌ سواءٌ اخذهُ‌ ام لم يأْخذهُ‌ و - الصلاةُ‌ فلاناً: حانت.

(رَهَّقهُ‌)

اتَّهمهُ‌ بشرٍّ و في الحديث «انَّهُ‌ صلّى على امراَةٍ‌ تُرَهَّق» اي: تُتَّهم بشرٍّ.

(رَاهَقَ‌)

الغلامُ‌: قارب الحلم فهو (مُرَاهِق) قال المتنبي:

«و صدغاهُ‌ في خدَّيْ‌ غلامٍ‌ مُرَاهِقِ‌». (صلَّى العصرَ مُرَاهِقاً) اي: مُدانياً للفوات و منهُ‌ «و كان سعدُ اذا دخلَ‌ مكَّة مراهقاً خرج الى عرفة قبل ان يطوف».

(ارْهَقَهُ‌)

طغياناً: اغشاهُ‌ اياهُ‌ و الحقَ‌ ذلك بهِ‌ و - عُسْرا:

كلَّفهُ‌ اياهُ‌ و - الصلاةَ‌: اخّرها الى آخر وقتها و - الرجلَ‌:

ادركهُ‌ و - فلاناً اثماً: حمَّلهُ‌ اياهُ‌ و - زيداً ان يصلّي:

اعجلهُ‌ عن الصلاة.

(لا تُرْهِقني لا ارْهَقَكَ‌ اللّهُ‌)

اي: لا تُعسرني لا اعسرك اللّه و - فلاناً: حملهُ‌ على ما لا يُطيق.

(الرِهَاق و الرُهَاق)

الزهاءُ يقال «عددتهُ‌ فكان رِهاق مائَةٍ‌ و رُهاقها» اي: زهاءَها.

(الرَهَق)

ايضاً: اسمٌ‌ من الاِرهاق اي: حمل الانسان على ما لا يطيقهُ‌ و - التُّهمَة و - الاِثم.

(الرَهَقَى)

ضربٌ‌ من العَدْو يقال «هو يعدو الرَهَقَى» اي: يسرع في مشيهِ‌ حتَّى يُرهق طالبهُ‌.

(الرَهُوق)

الناقة الوساع الجواد التي اذا قُدْتها رَهقتك حتى تكاد تطاُك بخفَّيها.