أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد - شرتونی، سعید - الصفحة ٤٤٣ - باب الراء

في السفر و كلَّ‌ و - النصل الرقيق (ج) رِهَاب.

(الرَهَب)

محركة: الكُمُّ‌ بلغة حمير (ق) و التهذيب و التكملة [(ل) و اكثر نسخ المحكم الرُهْب بضم فسكون].

(الرَهْبَى و الرُهْبَى)

و الرَهْبَاءُ: اسماء من رَهِب.

(الرَهْبَان)

المبالغ في الخوف من رَهِب كالخشيان من خَشِيَ‌ (ج) رَهَابِين و رَهابِنَة و رَهْبَانُون.

(الرُهْبَان)

جمع رَاهِب كما مرَّ و الرَاهِب.

(الرَهْبَانَة)

مُؤنث الرَهْبَان (ج) رَهْبَانات.

(الرُهْبَانَة)

مؤنث الرُهْبان (ج) رُهْبَانَات.

(الرَهْبانية)

بالفتح: طريقة الرهبان و في الحديث «لا رَهبَانية في الاسلام» و في حديث آخر «عليكم بالجهاد فانَّهُ‌ رَهْبَانيَّة امَّتي».

(الرَهَبُوت)

بزيادة الواو و التاء للمبالغة كالملكوت:

الخوف العظيم و منهُ‌ رَهَبُوت خير من رَحمُوتٍ‌ اي:

كونك مرهوباً خيرٌ من كونك مرحوماً لان الذي يخافهُ‌ الناس يقتضي ان يكون عزيزاً و الذي يشفقون عليهِ‌ يقتضي ان يكون ذليلاً.

(الرَهَبُوتى)

الرَهَبُوت.

(الرَهِيب)

المرهوب.

(الاَرهَاب)

ما لا يصيد من الطير كالبغاث.

(المَراهِب)

الاهوال و المخاوف.

(المَرْهُوب)

الاسد.

رَهْبَل

تَرَهبَلَ‌ الرجلُ‌: مشى الرهبلة و هي ضربٌ‌ من المشي.

(الرَهْبَل)

كلامٌ‌ لا يُفهَم (القاموس).

(المُرَهْبِل و المُرَهْبَل)

من يتكلَّم كلاماً لا يُفهَم (القاموس).

رَهَجَ‌

ارْهَجَ‌ الرجلُ‌: اثار الغبار و - فلانٌ‌: كثر بخور بيتهِ‌ و - السماءُ: همَّت بالمطر.

(الرَهْج)

كقَلْب، و الرَهَج بالتحريك: الغبار او ما اثير منهُ‌ و - السحاب بلا ماءٍ الواحدة (رَهْجَة) و - الشغب و الفتنة (ق) [(ت) (ل) الرَهْج بالفتح: الغبار، و الرَهَج محركة: السحاب بلا ماء الواحدة رَهَجة و - الشغب و الفتنة].

(الرَهَج)

رمز الى سمّ‌ الفار في الغاز اصحاب الكيميَّا المعدنية.

(الرَهْوَجَة)

ضربٌ‌ من السير.

(نوءٌ مُرْهِجٌ‌)

كمُحسِن: كثير المطر.

رهجج

الرُهْجُوح و الرِهْجيج: الضعيف و - الناعم.

رَهَدَهُ‌

(ع) رَهْداً: سحقهُ‌ شديداً و الكاف اعرف.

(رَهَّدَ)

الرجلُ‌: اتى بالحماقة العظيمة.

(الرَهَادة)

النعمة و الرَخاصة و هو (رَهِيد) اي: ناعم رخص.

(الرَهُوديَّة)

الرفق و اللطف يقال «ما عندي في هذا الامر رَهُودِيَّة و لا رَخودية» اي: ليس فيهِ‌ عندي رفق و لا مهاودَة.

(الرَهِيدَة)

الشابَّة الرخصة الناعمة و - البرُّ يُدقُّ‌ و يُصَبُّ‌ عليهِ‌ لبن.

(امرٌ مَرْهُودٌ)

لم يُحكَم و (تركتُهم مَرْهُودِين) اي: غير عازمين على امرٍ.

الرَهْدَل:

الاحمق و قيل الضعيف (اللسان).