أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد - شرتونی، سعید - الصفحة ٢٢٣ - باب الدال
(دَكِنَ)
الشيءُ (ل) دَكَناً: كان ادْكَن.
(الدُكَّان)
الحانوت (ج) دَكَاكِين فارسيّ معرَّب و الدُكَّان للمصطبة مرَّ.
(الدُكَّانيّ)
صاحب الدكان.
(الدُكْنَة)
كظلمة: لون يضرب الى السواد و - اسم من دكن المتاع.
(الدُكَيْنَاء)
دُوَيبَّة من الاحناش.
(الاَدْكَن)
المائِل الى السواد و هي (دَكْنَاء) (ج) دُكْن.
(ثَرِيدَة دَكْنَاء)
كثيرة الاَبازير.
دَكَهَ
في وجههِ: (ض) (ع) مثل نَكَهَ زنةً و معنىً.
دلب
الدَالِب: الجمرة لا تُطفَا.
(الدُلْب)
كقُفْل: شجر عظيم عريض الورق لا زهر لهُ و لا ثمر و - جنس من السودان الواحدة (دُلْبَة).
(هو من اهل الدربة بمعالجة الدُلْبَة)
اي: هو نصرانيّ لانهم كانوا يتخذون النواقيس من الدلب.
(الدُلْبَة)
ايضاً: السواد.
(الدُولاب)
المنجنون التي تديرها الدابَّة ليُستقَى بها و هي فارسيَّة معناها اناء الماء (دولا) اناء و آب ماء و - كل آلة تدور على محور من خشب او غيرهِ و هو اطلاق مولَّد و استعملهُ الحريري قال «و هذه يا اولي الالباب معيار الآداب. و انشد ملغزاً في الدولاب».
(المَدْلَبَة)
الارض الكثيرة الدلب و قيل غابة الدُلْب.
دلبث
الدَلَبُوث: نبات تسمِّيهِ العامَّة ذنب الفرس.
دَلْبَحَ
الرجلُ: حنى ظهرهُ و طأْطاَ راسَهُ.
دَلَثَ
الرجلُ (ض) دَلِيثاً: قارب خطوهُ.
(تَدَلَّثَ)
اليهِ: تقحَّم.
(انْدَلَثَ)
الرجلُ: مضى و ركب راسَهُ لا يثنيهِ شيء و - فلانٌ علينا يشتم اي: انخرق و انصبَّ.
(ادَّلَثَ)
الشيءَ: غَطَّاهُ يقال «اِدَّلَث القطيفةَ» اذا غطَّى بها رأْسهُ و جسدهُ.
(الدِلاَث)
بالكسر: السريعة و السريع من النوق و غيرها (ج) دُلْث و دُلُث يقال «رحلُ دِلاَث و ناقَة دِلاَث».
(الدَلْثَاء)
ناقة تمدّ هاديها من ضعفها.
(الدُلْثَة)
بالضمّ: الثلَّة.
(المَدَالِث)
مواضع القتال و (مَدَالِث الوادي) مدافع سيلهِ و المادَّة موضوعة للدفع و الاندفاع و سائِر المعاني متفرعة منهما.
الدَلْثَع
كجعفر و سِمْسِم: الكثير لحم اللثة و - الحريص الشره.
(الدَلْثَع)
ايضاً الطريق السهل في سهلٍ او حزن لا خطوط فيهِ.
(الدِلْثِع)
ايضاً كسِمْسِم: المنتن القذر و - المنقلب الشفة (ق) [(ت) المنتن القذر من الرجال و - الرجل المنقلب الشفة كذا في (ل) لكن ضبطه كجعفر].
الدَلْثَم
و الدُلاَثِم: السريع و الثاء مثلَّثة.
دَلَجَ
الرجلُ (ض) دُلُوجاً: اخذ الدَلوَ و مشى بها من راس البئْر الى الحوض ليفرغها فيهِ و - نقل اللَبَن متى حُلبَت الابِل الى الجفان فهو (دَالِج) (ج) دُلَّج.
(ادْلَجَ)
القومُ ادْلاَجاً: ساروا من اوَّل الليل و ربما استعمل لسير آخر الليل كقولهِ «اصبر على السير و الاِدْلاَج في السحرِ».