أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد - شرتونی، سعید - الصفحة ٢٢١ - باب الدال
دَقَمَهُ
(ن) (ض) دَقْماً: كسر اسنانهُ مثل دمقهُ على القلب و - زيداً: دفعهُ مُفاجاَةً و - دفعهُ في صدرهِ و - الريحُ عليهِ: دخلت.
(دَقِمَ)
الرجلُ (ل) دَقَماً: ذهب مقدم اسنانهِ.
(انْدَقَمَت)
الريحُ عليهِ: دخلت.
(الدَقْم)
الغمّ الشديد من الدين و غيرهِ.
(الدَقَم)
محرَّكة: الضزز بزايين.
(الدَقِمَة)
من الابل و الغنم: التي اودى حنكها هرماً.
(الدِقِمّ)
كفِلِزّ: المكسور الاسنان.
(الدِقَمّ)
كهِجَفّ: الواسع.
(الاَدْقَم)
من انكسرت ثلاث من اسنانهِ و في الاساس «رجل ادْقَم مكسور الفم».
الدِقَمْس:
الابريسم كالدِمَقْس.
دَقَنَ
في لَحْي الرجلِ (ن) دَقْناً: لكزهُ لكزةً بجمع كفّهِ و - منعهُ و حرمهُ و من هنا قيل للمحروم «دُقِنَ في لَحْيهِ».
دَقِيَ
الفصيلُ (ل) دَقىً (ياءِيّ): اكثر من اللَبَن ففسد بطنهُ فسلح فهو (دَقٍ و دَقْوَان) و هي (دَقِيَة و دَقْوَى) (ج) دَقَايَا.
دِكْ دِك:
اسم صوت تُزْجَر بهِ الدِيكَة.
دكب
المَدْكُوبَة: المعضوضة من القتال.
دَكَسَ
الترابَ (ن) دَكْساً: حثاهُ (مح) [(ل) (ق) دَكَسَ الشيءَ (ن) دَكْساً: حشاه].
(دَكَسَ)
الشيءُ (ل) دَكَساً: تراكب بعضهُ على بعضٍ.
(ادْكَسَت)
الارضُ: اظهرت نباتها.
(الدَاكِس)
الكادس: و هو ما يُتطيَّر بهِ من العطاس و نحوهِ.
(الدُكَاس)
كغُرَاب: النعاس.
(الدَكِيسَة)
الجماعة (ق) [(ت) الجماعة من الناس].
(الدَوْكَس)
الاسد و - الكثير من النَعَم و الشاء يقال «نَعَم دَوكَس».
(لمعةٌ دَوْكَس و دوْكَسَة)
ملتفَّة.
(دَيْكَسَ)
الرجلُ في بيتهِ: لم يبرز لحاجة القوم بل كمن فيهِ.
(الدَيْكَس و الدِيَكْس)
الكثير من النَعَم و الشاء (الدِيَكْسَاء) قطعة عظيمة من النَعَم و الغنم يقال «غنم دِيَكْساء» (ق) [الدِيَكْسا بالقصر و الدِيَكَساء القطعة و غبرة دِيَكساء عظيمة].
(المُتَدَاكِس)
الكثير و - الشكس من الرجال.
دكع
دُكِعَت الخيلُ و الابِلُ: اصابها الدُكاع فالمصاب بهِ (مَدْكُوع).
(الدُكَاع)
داء يأْخذ الخيلَ و الابِلَ في صدورها و هو كالخبطة في الناس.
دَكَّ
الحائِطَ (ن) دَكّاً: دَقَّهُ و هدمهُ و ضربهُ و كسرهُ حتى سوَّاهُ بالارض و - الارض: سوَّى صعودها و هبوطها و كسر حفرتها بالتراب و سوَّاها و - الترابَ كبسَهُ و سوَّاهُ و - البئْرَ: دفنها و طمَّها و - الترابَ على الميتِ: هالَهُ.
(دُكَّ)
الرجلُ بالبناء للمفعول: مرض.
(دَكَّكَ)
الحَنْظَلَ بالتمرِ: خلطهُ يقال «دَكّكوا لنا».
(تَدَاكَّ)
عليهِ القومُ: ازدحموا عليهِ و - بهم الخيلُ (هذهِ عن الاساس بلا تفسير).
(انْدَكَّ)
المكانُ انْدِكَاكاً: مطاوع دكَّ يقال «دكَّهُ فانْدَكَّ»