أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد - شرتونی، سعید - الصفحة ٦٠١ - باب الزاي من الذيل

(انزوَى)

القومُ‌ بعضهم إلى بعض انْزِواءً: تدانوا و تضامّوا (اللسان).

(الزُوَى)

كهدى: الطيور قال الأزهري كاَنَّها جمع زَوٍّ و هو طير الماء (التاج).

(هو ازْوَرُ مُزَوّىً‌)

قال أبو الهيثم كلَّ‌ شيء تامّ‌ فهو مربَّع كالبيت و الأرض و الدار و البساط‌ لهُ‌ حدود أربع فإذا نقصت منها ناحية فهو ازْوَر مُزَوّىً‌ (اللسان).

زيب

رجل زَيْب بالفتح اي: جَلْد (اللسان).

(الزَيَب)

محركةً‌: شدّة الريح قال ابن شُمَيْل «كل ريح شديدة ذات ازيبَ‌ فازيَبها شِدّتها» (اللسان).

(قومٌ‌ ازْبٌ‌ و رجلٌ‌ ازْبةٌ‌)

إذا كان جَلْداً (اللسان).

(الاَزْيَب)

كاَكرم: الغريب قال الأعشى «و ما كنتُ‌ قُلاًّ قبل ذلك ازْيَبا» اي: كنت غريباً (اللسان).

زيت

الزَيَّات كشدّاد: الذي يعتصر الزيت (اللسان).

زيد

(س) تَزايَدوهُ‌ تَزايُداً اي: زاد كلّ‌ في ثمنهِ‌ حتّى بلغ غاية ثمنهِ‌ قال ابن منظور في مادة ثوى «اشترى الشركاء شيئاً ثم اقْتَوَوْهُ‌» اي: تزايدوهُ‌ حتّى بلغ غاية ثمنهِ‌ (اللسان).

زاطَت

الأصواتُ‌ (ض) تَزِيط‌: احتفلت (التاج).

زاغَ‌

ازاغَهُ‌ ازاغةً‌: أوقعهُ‌ في الزيغ استدركهُ‌ في التاج و هو قريب من المعنى المذكور في الكتاب.

(الزُيُوغ)

بالضمّ‌: الميل (التاج).

زيق

الزِيق بالكسر: زِيق الجيب المكفوف (اللسان).

زيل

زِلْتهُ‌ (ض) ازِيلُهُ‌ زَيْلاً فلم يَنزلْ‌ اي: مِزْتُهُ‌ فلم يَنْمَز يقال «زِلْ‌ ضأنك من مَعْزاك» اي: مِزْهُ‌ و ابِنْ‌ ذا من ذا (التاج).