وعن الباقر ٧: في هذه الآية ولاية علي بن أبي طالب ٧ فإن اتباعكم إياه وولايته أجمع لأمركم وأبقى للعدل فيكم. واعلموا أن الله يحول بين المرء وقلبه يملك تقلب القلوب من حال إلى حال.

القمي: أن يحول بينه وبين ما يريد.

وعن الباقر ٧ يحول بين المؤمن ومعصيته أن تقوده إلى النار، وبين الكافر وبين طاعته أن يستكمل بها الأيمان، قال: واعلموا أن الأعمال بخواتيمها.

وفي التوحيد، والعياشي: عن الصادق ٧ في هذه الآية يحول بينه وبين أن يعلم أن الباطل حق.

وفي المجمع، والعياشي: عنه ٧ معناه لا يستيقن القلب أن الحق باطل أبدا، ولا يستيقن القلب أن الباطل حق أبدا. والعياشي: عنه ٧ هو أن يشتهي الشيء بسمعه وبصره ولسانه ويده أما إن هو غشي شيئا مما يشتهي فإنه لا يأتيه إلا وقلبه منكر لا يقبل الذي يأتي يعرف أن الحق ليس فيه. وعن الباقر ٧: هذا الشيء يشتهيه الرجل بقلبه وسمعه وبصره لا تتوق نفسه إلى غير ذلك فقد حيل بينه وبين قلبه إلا ذلك الشيء. وأنه إليه تحشرون: فيجازيكم بأعمالكم.

[٢٥] واتقوا فتنة لا تصيبن الذين ظلموا منكم خاصة بل يعمهم وغيرهم كالمداهنة في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وافتراق الكلمة، وظهور البدع.

والعياشي: عن الصادق ٧ في هذه الآية قال: أصابت الناس فتنة بعد ما قبض الله نبيه ٦ حتى تركوا عليا ٧ وبايعوا غيره