في المجمع: عن الباقر ٧ بينا رسول الله ٦ يقسم قسما إذ جاءه ابن ذي الخويصرة التميمي، وهو حرقوص بن زهير أصل الخوارج، فقال: اعدل يا رسول الله، فقال: ويلك ومن يعدل إذا لم أعدل... الحديث إلى أن قال: فنزلت.

والقمي: نزلت لما جاءت الصدقات، وجاء الأغنياء وظنوا أن رسول الله ٦ يقسمها بينهم، فلما وضعها في الفقراء تغامزوا رسول الله ٦، ولمزوه، وقالوا: نحن الذين نقوم في الحرب وننفر معه ونقوي أمره، ثم يدفع الصدقات إلى هؤلاء الذين لا يعينونه ولا يغنون عنه شيئا.

وفي الكافي، والمجمع، والعياشي: عن الصادق ٧ إن أهل هذه الآية أكثر من ثلثي الناس.

[٥٩] ولو أنهم رضوا ما آتاهم الله ورسوله: ما أعطاهم الرسول ٦ من الغنيمة أو الصدقة، وذكر الله للتعظيم، والتنبيه على أن ما فعله الرسول ٦ كان بأمره. وقالوا حسبنا الله: كفانا فضله. سيؤتينا الله من فضله: صدقة أو غنيمة اخرى. ورسوله إنآ إلى الله راغبون: في أن يوسع علينا من فضله، وجواب الشرط محذوف تقديره لكان خيرا لهم.

[٦٠] إنما الصدقات للفقراء والمساكين والعاملين عليها والمؤلفة قلوبهم وفي الرقاب والغارمين وفي سبيل الله وابن السبيل: أي الزكاة لهؤلاء المعدودين