عنده؟ فقال عليه الصلاة و السلام: «يا علي عليك بمداومة ذكر اللّه تعالى في الخلوات». فقال علي رضي اللّه عنه: هكذا فضيلة الذكر و كل الناس ذاكرون فقال عليه الصلاة و السلام: «مه يا علي لا تقوم الساعة و على وجه الأرض من يقول اللّه اللّه». فقال عليّ رضي اللّه عنه: كيف أذكر؟ فقال صلى اللّه عليه و سلم: «اسمع مني ثلاث مرات ثم قل أنت ثلاث مرات و أنا أسمع»، فقال صلى اللّه عليه و سلم: «لا إله إلا اللّه ثلاث مرات مغمضا عينيه رافعا صوته» و علي رضي اللّه عنه يسمع، ثم قال عليّ رضي اللّه عنه: لا إله إلا اللّه ثلاث مرات مغمضا عينيه رافعا صوته و النبي صلى اللّه عليه و سلم يسمع فهذا أصل تلقين ذكر اللّه تعالى الذي هو كلمة التوحيد. نسأل اللّه تعالى أن يوفقنا لذلك.

قال سيدنا الشيخ عبد القادر رضي اللّه عنه: إن الإنسان إذا لم يكن تلقن الذكر الشريف الذي هو التوحيد من شيخ مرشد له نسبة متصلة بالنبي صلى اللّه عليه و سلم و إلا فبعيد أن يستحضرها عند الحاجة إليها في وقت مصيبة الموت، و لهذا كان الشيخ رضي اللّه عنه كثيرا ما ينشد:

مليحة التكرار و التثني‌		لا تغفلين في الوداع عني‌

و قال علي رضي اللّه عنه هذه الأبيات:

إذا المرء ربّى نفسه بمراده‌		لقد شاد بنيانا على غير أسه‌

و من لم تربيه الرجال و تسقه‌		لبانا لهم قد درّ من ثدي قدسه‌

فذاك لقيط ما له نسبة الولا		و لن يتعدى غير أبناء جنسه‌

إذا المرء لم يرتد رداء من التّقى‌		على يد أستاذ خبير بنفسه‌

يريه رعونات النفوس و كيدها		و يشهده المحجوب عنه بحسّه‌

و لم يك مجذوبا على يد قدوة		و تحفظه الألطاف من غير لبسه‌

و يبدو له المكنون من سر كونه‌		و تجلى له الكاسات في حال أنسه‌

و بحسن منه الخلق و الخلق و الحجى‌		و يثمر مغناه بإيناع غرسه‌

فذاك لعمري ناقص الحظ عاجز		يربد سبيلا و هو يأتي بعكسه‌

أقل مبادي القوم إن يك هكذا		و من جاء بالبهتان راح بجنسه‌

و كان المشايخ يثنون عليه و يعظّمونه و يتأدبون معه في مجلسه رضي اللّه عنه، و أما مربدوه فلا يحصون و هم السعداء في الدنيا و الآخرة لا يموت أحدهم إلا على توبة و مريد و مريديه إلى سبعة يدخلون الجنة.